رجب، ذی قعدہ، ذوالحجہ، اور محرم یہ چار مہینے زمانۂ جاہلیت میں بھی حرمت والے سمجھے جاتے تھے۔ جن میں جنگ و جدال نا پسند تھا۔ اسلام نے بھی ان مہینوں کی حرمت کو برقرار رکھا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک مسلمان فوجی دستے کے ہاتھوں ایک کافر قتل ہوگیا اور بعض کافر قیدی بنالیے گئے ۔ مسلمانوں کے علم میں یہ نہیں تھا کہ رجب شروع ہوگیاہے مسلمانوں کے خیال کے مطابق تو ۳۰جمادی الثانی تھا مگر حقیقتاً وہ یکم رجب ۲ہجری تھا۔ کفار مکہ نے اور دوسرے اسلام دشمن لوگوں نے ایک طوفان کھڑا کردیا۔ کہ یہ لوگ بڑے اللہ والے بنتے ہیں مگر حرمت والے مہینے کی حرمت کا خیال بھی نہیں رکھتے جس پر یہ آیت نازل ہوئی اور کہا گیا کہ یقینا حرمت والے مہینے میں قتال بڑا گناہ ہے۔ مگر جو کام تم کرتے رہے ہو اور کررہے ہو وہ تمہیں نظر نہیں آئے تم اللہ کے راستے سے اور مسجد حرام سے روکتے ہو۔ اسلام کی راہ میں روڑے اٹکاتے ہو اللہ کی آیات کا انکار کرتے ہو۔ مسلمانوں پر عرصہ حیات اس قدر تنگ کر دیا کہ وہ اپنا گھر بار چھوڑ کر یہاں سے نکل جانے پر مجبور ہوگئے۔ یہ سب جرائم ماہ حرام میں لڑائی کرنے سے زیادہ بڑے جرائم ہیں اس کے علاوہ کفر و شرک تو قتل سے بھی بڑا گناہ ہے مسلمانوں سے اگر غلطی سے ایک آدھ قتل حرمت والے مہینے میں ہوگیا تو تم نے آسمان سر پر اٹھا لیا ہے۔ اس پروا ویلا کرنے کی بجائے اپنے نامہ سیاہ کو بھی تو دیکھ لینا چاہیے۔ كفار مسلمانوں كو دین سے مرتد کردینا چاہتے ہیں: ان کے نزدیک تمہارا اصل جرم یہ نہیں کہ تم نے ماہ حرم میں لڑائی کی بلکہ اصل جرم یہ ہے کہ تم مسلمان کیوں ہوئے اور اب تک کیوں اس پر قائم ہو اور اس وقت تک مجرم ہی رہو گے جب تک یہ دین چھوڑ نہ دو گے۔ حقیقتاً وہ یہی چاہتے ہیں اور تمہارے بدترین دشمن ہیں لہٰذا ان سے ہوشیار رہو۔ جو مرتد ہوجائے: یعنی جو دین اسلام سے پھر جائے پھر اگر توبہ نہ کرے تو اس کی دنیوی سزا قتل ہے۔ اخروی سزا: اس آیت میں مرتد ہونے والے کی اخروی سزا بیان کی جارہی ہے جس طرح اسلام لانے سے سابقہ گناہ معاف ہوجاتے ہیں اسی طرح اسلام سے پھر جانے سے پہلے سے کی ہوئی نیکیاں بھی برباد ہوجاتی ہیں۔ اور پھر گناہ ہی رہ جائیں گے جس کا خمیازہ دائمی عذاب جہنم کی صورت میں بھگتنا ہوگا، تاہم قرآن کے الفا ظ سے واضح ہے۔ کہ حبط اعمال اسی وقت ہوگا جب خاتمہ کفر پر ہوگا اگر موت سے پہلے توبہ کرلے تو ایسا نہیں ہوگا یعنی مرتد کی توبہ قبول ہوجاتی ہے۔