وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
اور (دیکھو) ہر امت کے لیے ہم نے عبادت کا ایک طریقہ ٹھہرا دیا کہ ہمارے دیے ہوئے پالتو چار پائے ذبح کرے تو اللہ تعالیٰ کا نام یاد کرلے۔ پس (یاد رکھو) تمہارا معبود وہی ایک معبود یگانہ ہے (اور جب اسکے سوا کوئی نہیں تو چاہیے کہ) اسی کے آگے فرماں برداری کا سر جھکا دو۔ اور (اے پیغمبر) عاجزی اور نیاز مندی کرنے والوں کو (کامرانی و سعادت کی) خوشخبری دے دو۔
قربانی ہر اُمت پر فرض قرار دی گئی: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ساری اُمتوں، ہر مذہب میں ہر گروہ کو ہم نے قربانی کا حکم دیا تھا۔ ان کے لیے ایک دن عید کا مقرر تھا۔ وہ بھی اللہ کے نام پر جانوروں کو ذبح کرتے تھے، سب کے سب مکہ شریف میں اپنی قربانیاں بھیجتے تھے۔ تاکہ چوپائے جانوروں کے ذبح کرنے کے وقت اللہ کا نام لیا کریں۔ حضور علیہ السلام کے پاس بھی دو مینڈھے چتکبرے سینگوں والے لائے گئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انھیں لٹا کر ان کی گردن پر پاؤں رکھ کر بسم اللہ واللہ اکبر پڑھ کر انھیں ذبح کیا۔ (بخاری: ۵۵۶۵) مسند احمد میں ہے کہ صحابہ رضی اللہ عنہم نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ یہ قربانیاں کیا ہیں؟ آپ نے جواب دیا، تمہارے باپ ابراہیم علیہ السلام کی سنت، پوچھا ہمیں اس سے کیا ملتا ہے؟ فرمایا ہر بال کے بدلے ایک نیکی۔ دریافت کیا اور ’’اون‘‘ کا کیا حکم ہے؟ فرمایا: ان کے ہر روئیں کے بدلے ایک نیکی۔ (مسند احمد: ۴/ ۳۶۸) فرمایا: تم سب کا اللہ ایک ہے گو شریعت کے بعض احکام بدلتے رہے۔ لیکن توحید میں، اللہ کی یگانگت میں، کسی رسول کو، کسی نیک اُمت کو اختلاف نہیں ہوا۔ سب اللہ کی توحید، اسی کی عبادت کی طرف تمام جہان کو بلاتے رہے۔ سب پر اول وحی یہی نازل ہوتی رہی۔ پس تم سب اس کی طرف جھک جاؤ۔ اس کے احکام کی پابندی کرو جو لوگ مطمئن ہیں، جو تقویٰ والے ہیں، جو ظلم سے بے زار ہیں۔ مرضیٔ مولا، رب کی رضا پر راضی ہیں انھیں خوشخبریاں سنا دیں کہ وہ مبارکباد کے قابل ہیں۔