لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
جو لوگ تم سے دین پر نہیں لڑے اور نہ انہوں نے تم کو تمہارے گھروں سے نکالا ۔ ان سے (میل ملاپ رکھنے سے) خدا تمہیں منع نہیں کرتا (یعنی ان سے منع نہیں کرتا) کہ تم ان سے نیکی کرو اور ان سے منصفانہ (ف 1) برتاؤ کرو ۔ بےشک اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
یہ ان كافروں كے بارے میں ہدایات دی جا رہی ہیں جو مسلمانوں سے محض دین اسلام كی وجہ سے بغض و عداوت نہیں ركھتے اور اس بنیاد پر مسلمانوں سے نہیں لڑتے۔ یہ پہلی شرط ہے۔ یعنی تمہارے ساتھ ایسا رویہ بھی اختیار نہیں كیا كہ تم ہجرت پر مجبور ہو جاؤ یہ دوسری شرط ہے۔ ایك تیسری شرط یہ ہے جو اگلی آیات سے واضح ہوتی ہے كہ وہ مسلمانوں كے خلاف دوسرے كافروں كو كسی قسم كی مدد بھی نہ پہنچائیں، نہ مشورے اور رائے سے اور نہ ہتھیاروں وغیرہ سے۔ یعنی ایسے كافروں سے احسان اور انصاف كا معاملہ كرنا ممنوع نہیں ہے۔ جیسے حضرت اسماء بنت ابی بكر صدیق رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم كے پاس تشریف لائیں اور اپنی ماں كے بارے میں صلہ رحمی یعنی حسن سلوك كا پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں جاؤ ان سے صلہ رحمی كرو۔ (بخاری: ۵۹۷۸، مسلم: ۱۰۰۳) انصاف كرنے والوں سے اللہ محبت كرتا ہے: اللہ تعالیٰ انصاف كرنے كی ترغیب دیتا ہے حتیٰ كے كافروں كے ساتھ بھی۔ انصاف كرنے والوں كی فضیلت حدیث میں یوں بیان ہوئی ہے۔ انصاف كرنے والے نور كے منبروں پر ہوں گے جو رحمن كے دائیں جانب ہوں گے اور رحمن كے دونوں ہاتھ بائیں ہیں جو اپنے فیصلوں میں، اپنے اہل میں اور اپنی رعایا میں انصاف كا اہتمام كرتے ہیں۔ (مسلم: ۱۸۲۷)