یعنی وہ فیصلہ کرتے وقت کسی پر رحم تو کر سکتا ہے مگر کسی پر ظلم و زیادتی نہیں کر سکتا کیوں کہ یہ بات اس کا صفت عدل کے خلاف ہے۔ وہ غالب اور وسیع رحمت والا ہے۔ اور وہ اپنی صفت رحمت کا یہی مظاہرہ کرے گا ۔