لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اللہ کا ہے اور اگر تم اپنے دل کی بات کھولو یا چھپاؤ ، اس کا حساب اللہ تم سے لے گا ، پھر جسے چاہے گا ، بخشے گا اور جسے چاہے گا ، عذاب کرے گا اور خدا ہر شے پر قادر ہے (ف ١) ۔
دل کے خیالات پر گرفت نہیں: اس آیت میں اللہ تعالیٰ کی تین صفات کاذکر ہوا ہے۔ (۱) مِلک یعنی ہر چیز کا وہ مالک ہے۔ (۲) علم، یعنی اس کاعلم اتنا وسیع ہے کہ وہ دلوں کے راز تک جانتا ہے۔ (۳) قدرت، یعنی اسے سزا دینے اور معاف کرنے کے کُلی اختیارات حاصل ہیں اور یہی تین صفات تفصیل کے ساتھ آیت الکرسی میں بیان کی گئی ہیں۔ محبت کرنے والا رب انسان کو شعور کی غذا دیتا ہے کہ ہر چیز اللہ ہی کے لیے ہے۔ سب کچھ ملنے پر بھی انسان کا اندر خالی ہوتا ہے اس کے اندر اللہ کے وجود کو دیکھو جو سب کچھ دینے والا ہے اور اس وجود کو اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے کائنات کو کہا تھا کہ آجا ؤ وجود میں خوشی، یا مجبوری سے: انسان کو اختیار دے دیا اور یہ کہا کہ اس اختیار کو میرے لیے استعمال کرو، پھر تمہارے لیے جنت ہے اللہ کی رضا ہے۔ اللہ سے ڈر کر اس کی مرضی کے مطابق اس کے احکامات پر عمل کرنا ہے۔ حیلوں بہانوں سے کام نہیں لینا، نہ سینہ زوری اور طلم و زیادتی سے کیونکہ کسی بھی ظاہری، پوشیدہ امر میں انسان نافرمانی کرکے اللہ سے بچ نہیں سکتا کیونکہ وہ تو سینوں کے راز بھی جانتا ہے۔ سیّدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب یہ آیت نازل ہوئی تو اس نے ہمیں غمزدہ بنادیا کہ اگر کسی کے دل میں گناہ کا خیال بھی آئے گا تو اس پر بھی حساب ہوگا پھر معلوم نہیں معافی ہویا نہ ہو۔ چنانچہ صحابہ کرام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس شکایت لیکر گئے۔ آپ نے فرمایا کہو! ہم نے سُنا اور ہم اطاعت کرتے ہیں صحابہ کرام نے ایسا ہی کیا تو پھر (اٰمَنَ الرَّسُوْلُ) سے لے کر اگلی دو آیات نازل ہوئیں ۔ (لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا)نے اس آیت کے حکم کو منسوخ کردیا۔ یعنی دل میں پیدا ہونے والے وسوسوں پر گرفت معاف کردی گئی۔(مسند احمد: ۲/ ۴۱۲، ح: ۹۳۶۳) حضرت ابوبکر صدیق کہتے تھے کاش! میں درخت ہوتا حساب کتاب سے بچ جاتا، پرندوں کو دیکھتے تو کہتے کہ تم خوش نصیب ہوا ادھر اُدھر پھر تے ہو مگر تمہارا حساب نہیں ہوگا۔ كبھی کہتے کوئی اونٹ مجھے نگل لے اور میں مینگنی بن کر نکل جا ؤں تاکہ حساب کتاب سے بچ جا ؤں۔