أَبْوَابُ الحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَاب مَا جَاءَ مَتَى أَحْرَمَ النَّبِيُّ ﷺ​ ضعيف حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ

کتاب: حج کے احکام ومسائل نبی اکرم ﷺ نے احرام کب باندھا؟​ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہا کہتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے صلاۃ کے بعداحرام باندھا۔ امام ترمذی کہتے ہیں:۱- یہ حدیث حسن غریب ہے،۲- ہم عبدالسلام بن حرب کے علاوہ کسی کونہیں جانتے جس نے یہ حدیث روایت کی ہو،۳- جس چیز کو اہل علم نے مستحب قراردیا ہے وہ یہی ہے کہ آدمی صلاۃ کے بعد احرام باندھے۔
تشریح : نوٹ:(سند میں خصیف مختلط راوی ہیں) نوٹ:(سند میں خصیف مختلط راوی ہیں)