أَبْوَابُ السَّفَرِ بَاب مَا ذُكِرَ فِي مَسْحِ النَّبِيِّ ﷺ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ​ حسن حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ زِيَادٍ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ

کتاب: سفر کے احکام ومسائل سورۂ مائدہ کے نزول کے بعد بھی نبی اکرمﷺ کے موزوں پر مسح کرنے کا بیان​ اس سند سے بھی خالد بن زیاد سے اسی طرح مروی ہے۔امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث غریب ہے ہم اسے اس طرح مقاتل بن حیان کی سند سے جانتے ہیں انہوں نے اسے شہر بن حوشب سے روایت کیاہے ۱ ؎ ۔
تشریح : ۱ ؎ : لیکن متابعات کی بنا پرحسن ہے۔ نوٹ:(سندمیں محمد بن حمید رازی ضعیف ہیں ، لیکن سابقہ حدیث سے اس کی تقویت ہوتی ہے) ۱ ؎ : لیکن متابعات کی بنا پرحسن ہے۔ نوٹ:(سندمیں محمد بن حمید رازی ضعیف ہیں ، لیکن سابقہ حدیث سے اس کی تقویت ہوتی ہے)