أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَابٌ​إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ضعيف حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

کتاب: مسنون ادعیہ واذکار کے بیان میں بلا شبہ اللہ کے ننانوے نام ہے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:'اللہ تعالیٰ کے ننانوے ( ۹۹) نام ہیں جو انہیں شمار کرے (گنے) گا وہ جنت میں جائے گا، اور اللہ کے ننانوے (۹۹) نام یہ ہیں: ہُوَ اللہُ الَّذِی لاَ إِلَہَ إِلاَّ ہُوَ الرَّحْمَنُ، الرَّحِیمُ، الْمَلِکُ، الْقُدُّوسُ، السَّلاَمُ، الْمُؤْمِنُ، الْمُہَیْمِنُ، الْعَزِیزُ، الْجَبَّارُ، الْمُتَکَبِّرُ، الْخَالِقُ، الْبَارِئُ، الْمُصَوِّرُ، الْغَفَّارُ، الْقَہَّارُ، الْوَہَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْعَلِیمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ، السَّمِیعُ، الْبَصِیرُ، الْحَکَمُ، الْعَدْلُ، اللَّطِیفُ، الْخَبِیرُ، الْحَلِیمُ، الْعَظِیمُ، الْغَفُورُ، الشَّکُورُ، الْعَلِیُّ، الْکَبِیرُ، الْحَفِیظُ، الْمُقِیتُ، الْحَسِیبُ، الْجَلِیلُ، الْکَرِیمُ، الرَّقِیبُ، الْمُجِیبُ، الْوَاسِعُ، الْحَکِیمُ، الْوَدُودُ، الْمَجِیدُ، الْبَاعِثُ، الشَّہِیدُ، الْحَقُّ، الْوَکِیلُ، الْقَوِیُّ، الْمَتِینُ، الْوَلِیُّ، الْحَمِیدُ، الْمُحْصِی، الْمُبْدِئُ، الْمُعِیدُ، الْمُحْیِی، الْمُمِیتُ، الْحَیُّ، الْقَیُّومُ، الْوَاجِدُ، الْمَاجِدُ، الْوَاحِدُ، الصَّمَدُ، الْقَادِرُ، الْمُقْتَدِرُ، الْمُقَدِّمُ، الْمُؤَخِّرُ، الأَوَّلُ، الآخِرُ، الظَّاہِرُ، الْبَاطِنُ، الْوَالِیَ، الْمُتَعَالِی، الْبَرُّ، التَّوَّابُ، الْمُنْتَقِمُ، الْعَفُوُّ، الرَّئُوفُ، مَالِکُ الْمُلْکِ، ذُو الْجَلاَلِ وَالإِکْرَامِ، الْمُقْسِطُ، الْجَامِعُ، الْغَنِیُّ، الْمُغْنِی، الْمَانِعُ، الضَّارُّ، النَّافِعُ، النُّورُ، الْہَادِی، الْبَدِیعُ، الْبَاقِی، الْوَارِثُ، الرَّشِیدُ، الصَّبُورُ' 'اللہ اسم ذات سب ناموں سے اشرف و اعلی ' الرحمن' بہت رحم کرنے والا ' الرحیم ' مہربان ' الملک' بادشاہ ' القدوس' نہایت پاک ' السلام ' سلامتی دینے والا ' المؤمن ' یقین والا' المہیمن ' نگہبان ' العزیز' غالب ' الجبار ' تسلط والا ' المتکبر ' بڑائی والا ' الخالق ' پیداکرنے والا' الباری ' پیداکرنے والا ' المصور' صورت بنانے والا ' الغفار بہت بخشنے والا ' القہار ' قہر والا ' الوہاب' بہت دینے والا ' الرزاق' روزی دینے والا ' الفتاح ' فیصلہ چکانے والا ' العلیم' جاننے والا ' القابض ' روکنے والا ' الباسط' چھوڑدینے والا ، پھیلانے والا ' الخافض' پست کرنے والا' الرافع' بلند کرنے والا ' المعز' عزت دینے والا ' المذل ' ذلت دینے والا' السمیع ' سننے والا ' البصیر' دیکھنے والا ' الحکیم ' فیصلہ کرنے والا ' العدل ' انصاف والا ' اللطیف ' بندوں پر شفقت کرنے والا ' الخبیر ' خبر رکھنے والا ' الحلیم ' بردبار ' العظیم ' بزرگی والا ' الغفور ' بہت بخشنے والا ' الشکور' قدر کرنے والا ' العلی' اونچا ' الکبیر ' بڑا ' الحفیظ ' نگہبان ' المقیت' طاقت وقوت والا ' الحسیب ' حساب لینے والا ' الجلیل ' بزرگ ' الکریم ' کرم والا ' الرقیب ' مطلع رہنے والا ' المجیب ' قبول کرنے والا ' الواسع ' کشادگی اور وسعت والا ' الحکیم ' حکمت والا ' الودود ' بہت چاہنے والا ' المجید ' بزرگی والا ' الباعث ' زندہ کرکے اٹھانے والا ' الشہید ' نگراں ، حاضر ' الحق ' سچا ' الوکیل ' کار ساز القوی ' طاقت ور ' المتین ' مضبوط ' الولی ' مدد گار و محافظ ' الحمید ' زندہ کرنے والا ' الممیت ' مارنے والا ' الحی' زندہ ' القیوم ' قائم رہنے و قائم رکھنے والا ' المحیٔ' زندہ کرنے والا ' الممیت ' مارنے والا ' الحیّ ' زندہ ' القیوم ' قائم رہنے و قائم رکھنے والا ' الواجد' پانے والا ' الماجد' بزرگی والا ' الواحد' اکیلا ' الصمد ' بے نیاز ' القادر ' قدرت والا ' المقتدر ' طاقت ور پکڑنے والا ' المقدم ' پہلا ' المؤخر ' پچھلا ' الا ول ' پہلا ' الآخر ' پچھلا ' الظاہر ' ظاہر ' الباطن' پوشیدہ ، مخفی ' الوالی ' مالک مختار، حکومت کرنے والا ' المتعالی' برتر ' البر ' بھلائی والا ' التواب ' توبہ قبول کرنے والا ' المنتقم ' انتقام لینے والا ' العفو ' درگذر کرنے والا ' الرؤف ' شفقت والا ، مہربان 'مالک الملک ' تمام جہاں کا مالک ' ذوالجلال والإکرام ' عزت و جلال والا ' المقسط ' انصاف کرنے والا ' الجامع ' جمع کرنے والا ' الغنی ' تونگر و بے نیاز ' المغنی ' بے نیاز ' المانع ' روکنے والا ' الضار ' نقصان پہنچانے والا ' النافع ' نفع پہنچانے والا 'النور ' روشن ، ظاہر ' الہادی ' ہدایت بخشنے والا ' البدیع ' از سر نو پیداکرنے والا ' الباقی ' قائم رہنے والا ' الوارث ' وارث ' الرشید ' خیر و بھلائی والا ' الصبور' بردبار۔ امام ترمذی کہتے ہیں:۱- یہ حدیث غریب ہے ،۲- ہم سے کئی راویوں نے یہ حدیث صفوان بن ابوصالح کے واسطے سے بیان کی ہے، اور یہ حدیث ہم صرف صفوان بن صالح کی روایت سے جانتے ہیں اور صفوان بن صالح محدثین کے نزدیک ثقہ ہیں،۳- یہ حدیث کئی اورسندوں سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے واسطہ سے نبی اکرم ﷺ سے آئی ہے، اور ہم اکثرو بیشتر روایات کو جن میں اسماء الٰہی کا ذکرہے، اس حدیث کے سوا کسی حدیث کو سند کے اعتبار سے صحیح نہیں پاتے ،۴- آدم ابن ابی ایاس نے یہ حدیث اس سند کے علاوہ دو سری سند سے ابوہریرہ سے اور انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے روایت کی ہے اور اس میں اسماء ( الٰہی ) کا ذکر کیا ہے، لیکن اس حدیث کی سند صحیح نہیں ہے۔