أَبْوَابُ فَضَائِلِ الْجِهَادِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ​ صحيح حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ هَكَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَأَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ فِي الْإِسْنَادِ رَجُلًا وَيُقَالُ كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ وَيُقَالُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ

کتاب: جہاد کےفضائل کےبیان میں اللہ کی راہ میں بوڑھاہوجانے والے کی فضیلت کا بیان​ سالم بن ابی جعدسے روایت ہے ، شرحبیل بن سمط نے کہا: کعب بن مرہ رضی اللہ عنہ ! ہم سے رسول اللہ ﷺ کی حدیث بیان کیجئے اورکمی زیادتی سے محتاط رہئے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: 'جواسلام میں بوڑھاہوجائے ، توقیامت کے دن یہ اس کے لیے نوربن کر آئے گا'۔امام ترمذی کہتے ہیں:۱ - اس باب میں فضالہ بن عبیداورعبداللہ بن عمروسے بھی احادیث آئی ہیں، ۲- کعب بن مرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث کو اعمش نے اسی طرح عمرو بن مرہ سے روایت کی ہے ، یہ حدیث منصور سے بھی آئی ہے، انہوں نے سالم بن ابی جعدسے روایت کی ہے ، انہوں نے سالم اورکعب بن مرہ کے درمیان سند میں ایک آدمی کو داخل کیا ہے ، ۳- کعب بن مرہ کوکبھی کعب بن بن مرہ اور مرہ بن کعب بہزی بھی کہا گیا ہے ، انہوں نے نبی اکرمﷺ سے کئی حدیثیں روایت کی ہیں ۔