كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ فِي النَّبِيذِ صحيح الإسناد مقطوع حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ مَا وَجَدْتُ الرُّخْصَةَ فِي الْمُسْكِرِ عَنْ أَحَدٍ صَحِيحًا إِلَّا عَنْ إِبْرَاهِيمَ

کتاب: مشروبات سے متعلق احکام و مسائل نبیذ کی بابت ابراہیم نخعی پر اختلاف کا بیان حضر ابو اسامہ سے روایت ہے ہ میں نے عبداللہ بن مبارک سے سنا وہ فرمارہے تھے کہ میں نے ابراہیم نخعی کے علاوہ کسی (صحابہ یا تابعی) سے نشہ آور نبیذ پینے کی رخصت صحیح سند کے ساتھ نہیں پائی۔
تشریح : گویا اس مسئلے میں حضرت ابراہیم نخعی منفرد ہیں۔تمام صحابہ وتابعین ہر نشہ آور مشروب کو مطلقاً ممنوع قراردیتے ہیں جب کہ ابراہیم نخعی نے قلیل اجازت دی ہے۔اسی سے ان کے قول کی وقعت اورحیثیت معلوم ہوجاتی ہے۔صحابہ کے اجماع کی مخالفت کوئی معمولی بات نہیں۔اگر کوئی جان بوجھ کر کرے توقرآن میں اس کے لیے بڑے سخت الفاظ آئے ہیں۔اللہ بچائے گویا اس مسئلے میں حضرت ابراہیم نخعی منفرد ہیں۔تمام صحابہ وتابعین ہر نشہ آور مشروب کو مطلقاً ممنوع قراردیتے ہیں جب کہ ابراہیم نخعی نے قلیل اجازت دی ہے۔اسی سے ان کے قول کی وقعت اورحیثیت معلوم ہوجاتی ہے۔صحابہ کے اجماع کی مخالفت کوئی معمولی بات نہیں۔اگر کوئی جان بوجھ کر کرے توقرآن میں اس کے لیے بڑے سخت الفاظ آئے ہیں۔اللہ بچائے