كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي اعْتَلَّ بِهَا مَنْ أَبَاحَ شَرَابَ السُّكْرِ صحيح أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الثِّقَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسَّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ خَالَفَهُ أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ

کتاب: مشروبات سے متعلق احکام و مسائل وہ احادیث جن سے بعض لوگوں نے نشہ آور مشروب پینے کا جواز نکالا ہے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا شراب بعینہ حرام ہے تھوڑی ہو یا زیادہ۔اور ہر دوسرے مشروب سے نشہ(حرام ہے۔) ابو عوب محمد بن عبیداللہ ثقفی نے اس (ابن شبرمہ) کی مخالفت کی ہے(جیساکہ آئندہ روایات سے ظاہر ہورہا ہے۔)
تشریح : اس روایت کو یہ ثابت کرنے کے لیے ذکر فرمایا کہ سابقہ روایت کہ سند منقطع ہے جیسا کہ اس روایت کی سند میں صاف نظر آرہا ہے ورنہ یہ سابقہ روایت ہی ہے کوئی الگ نہیں۔ اس روایت کو یہ ثابت کرنے کے لیے ذکر فرمایا کہ سابقہ روایت کہ سند منقطع ہے جیسا کہ اس روایت کی سند میں صاف نظر آرہا ہے ورنہ یہ سابقہ روایت ہی ہے کوئی الگ نہیں۔