كِتَابُ الزِّينَةِ مِنَ السُّنَنِ الْجَلَاجِلُ صحيح أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآنِي رَثَّ الثِّيَابِ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَالَ فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ

کتاب: سنن کبری سے زینت کے متعلق احکام و مسائل گھنگرو اور چھوٹی گھنٹیوں کا بیان حضرت ابو الاحوص اپنے والد سے بیان کرتے ہیں کہ میں رسو ل اللہ ﷺ کے پاس بیٹھا ہوا تھا آپ نے میرے بوسیدہ سے کپڑے دیکھے تو فرمایا: ’’کیاتیرے پاس مال ہے ؟ ‘‘ مین نے کہا : جی ، اے اللہ کے رسول ! ہر قسم کامال ہے ۔ آپ نے فرمایا : ’’جب اللہ تعالیٰ نے تجھے مال دیا ہے تو تجھ پر اس کے اثرات نظرآنے چاہئیں۔ ‘‘
تشریح : 1۔اس حدیث اور آئندہ حدیث کا قریبی باب سے کوئی تعلق نہیں ، البتہ کتاب الزینة سے تعلق ہے ۔ 2۔ ’’اثرات نظر آنے چاہئیں ‘‘ یعنی اپنی حیثیت کے مطابق رہنا چاہیے ۔ یہ بھی اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنےکی ایک صورت ہے ، نیز امیر آدمی اپنی حیثیت کےمطابق رہے تو سائلین کو سہولت رہے گی ورنہ لوگ اسے مستحق سمجھ کر اس کو زکاۃ پیش کریں گے جو اس کے لیے خجالت کا سبب ہو گی ، البتہ اچھے کپڑے پہن کر کسی کو حقیر نہ سمجھے ۔ 1۔اس حدیث اور آئندہ حدیث کا قریبی باب سے کوئی تعلق نہیں ، البتہ کتاب الزینة سے تعلق ہے ۔ 2۔ ’’اثرات نظر آنے چاہئیں ‘‘ یعنی اپنی حیثیت کے مطابق رہنا چاہیے ۔ یہ بھی اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنےکی ایک صورت ہے ، نیز امیر آدمی اپنی حیثیت کےمطابق رہے تو سائلین کو سہولت رہے گی ورنہ لوگ اسے مستحق سمجھ کر اس کو زکاۃ پیش کریں گے جو اس کے لیے خجالت کا سبب ہو گی ، البتہ اچھے کپڑے پہن کر کسی کو حقیر نہ سمجھے ۔