كِتَابُ الزِّينَةِ مِنَ السُّنَنِ النَّهْيُ عَنْ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ صحيح أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَنَهَانِي أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمِ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ وَأَشَارَ بِشْرٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى قَالَ وَقَالَ عَاصِمٌ أَحَدُهُمَا

کتاب: سنن کبری سے زینت کے متعلق احکام و مسائل انگشت شہادت میں انگوٹھی پہننے کی ممانعت حضرت علی ﷜ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے فرمایا : ’’ کہو : اے اللہ ! مجھے ہدایت اور میانہ روی پر قائم رکھ ‘‘۔ اور آٖپ نے مجھے اس اور اس یعنی انگشت شہادت اور درمیانی انگلی میں انگوٹھی ڈالنے سے منع فرمایا ۔
تشریح : : ’’میانہ روی ‘‘ عربی میں لفظ سداد استعمال فرمایا گیا ہے ۔ اس کے لفظی معنی درست بات اور درست کام کے ہیں ۔ اور درست وہی ہوتا ہے جس میں میانہ روی ہو ‘ لہذا اس معنی کو ترجیح دی گئی ہے ۔ : ’’میانہ روی ‘‘ عربی میں لفظ سداد استعمال فرمایا گیا ہے ۔ اس کے لفظی معنی درست بات اور درست کام کے ہیں ۔ اور درست وہی ہوتا ہے جس میں میانہ روی ہو ‘ لہذا اس معنی کو ترجیح دی گئی ہے ۔