كِتَابُ قَطْعِ السَّارِقِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ صحيح أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْوَلِيدِ يَقُولُ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ كَانَتْ عَائِشَةُ تُحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ وَزَعَمَ أَنَّ عُرْوَةَ قَالَ الْمِجَنُّ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ

کتاب: چور کا ہاتھ کاٹنے کا بیان ابوبکر بن محمد اور عبداللہ بن ابوبکر کا اس حدیث میں عمرہ پر اختلاف حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی تھیں کہ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: ’’ ( چور کا) ہاتھ ڈھال یا اس کی قیمت سے کم کی چوری میں نہیں کاٹا جائے گا۔‘‘ ( راوی حدیث عثمان بن ابوالولید کا خیال ہے کہ ) حضرت عروہ نے کہا کہ ڈھال چار درہم کی ہوتی ہے۔حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ الفاظ بھی منقول ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ ہاتھ چوتھائی دینار یا اس سے زائد ( کی چوری) کے علاوہ نہیں کاٹا جاسکتا۔‘‘
تشریح : ’’ چار درہم‘‘ حضرت عروہ تابعی ہیں ۔ ممکن ہے کہ ان کے دور میں ڈھال کی قیمت چار درہم ہو گئی ہو لیکن جس ڈھال میں رسول اللہ ﷺ نے ہاتھ کاٹا تھا وہ تین درہم کی تھی ۔ قطع ید کے نصاب میں کافی اختلاف ہے ۔ راجح بات یہ ہے کہ ربع دینار اصل نصاب ہے ۔ جہاں تک دراہم یا ڈھال کا تعلق ہے تو اس کی قیمت حالات و ظروف کے بدلنے سے بدلتی رہتی ہے ۔ رسول اکرمﷺ کے دور میں ڈھال ، تین درہم اور ربع دینار کی قیمت تقریبا برابر ہوتی تھی ۔ دور حاضر میں ان کی قیمتوں میں کافی تفاوت ہے اس لیے اصل نصاب ربع دینار ہی ہے لہذا عصر حاضر میں اس کے مطابق قیمت لگائی جائے گی ۔ ڈھال تین درہم کی ویلیو (Value) سے کم ہو یا زیادہ ۔ واللہ اعلم ’’ چار درہم‘‘ حضرت عروہ تابعی ہیں ۔ ممکن ہے کہ ان کے دور میں ڈھال کی قیمت چار درہم ہو گئی ہو لیکن جس ڈھال میں رسول اللہ ﷺ نے ہاتھ کاٹا تھا وہ تین درہم کی تھی ۔ قطع ید کے نصاب میں کافی اختلاف ہے ۔ راجح بات یہ ہے کہ ربع دینار اصل نصاب ہے ۔ جہاں تک دراہم یا ڈھال کا تعلق ہے تو اس کی قیمت حالات و ظروف کے بدلنے سے بدلتی رہتی ہے ۔ رسول اکرمﷺ کے دور میں ڈھال ، تین درہم اور ربع دینار کی قیمت تقریبا برابر ہوتی تھی ۔ دور حاضر میں ان کی قیمتوں میں کافی تفاوت ہے اس لیے اصل نصاب ربع دینار ہی ہے لہذا عصر حاضر میں اس کے مطابق قیمت لگائی جائے گی ۔ ڈھال تین درہم کی ویلیو (Value) سے کم ہو یا زیادہ ۔ واللہ اعلم