كِتَابُ النِّكَاحِ اسْتِئْذَانُ الْبِكْرِ فِي نَفْسِهَا صحيح أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

کتاب: نکاح سے متعلق احکام و مسائل کنواری لڑکی سے اس کے نکاح کے بارے میں اجازت لی جائے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: ’’بیوہ عورت اپنے نکاح کے بارے میں اپنے ولی سے زیادہ اختیار رکھتی ہے اور کنواری لڑکی سے بھی اس کے نکاح کے بارے میں اجازت لی جائے۔ اور اس کی اجازت اس کا خاموش رہنا (انکار نہ کرنا) ہے۔‘‘
تشریح : (۱) ’’بیوہ عورت‘‘ تفصیل سابقہ حدیث کے فائدے میں دیکھیے۔ (۲) ’’کنواری لڑکی‘‘ اگر چہ عورت کے لیے ولی کی رضا مندی شرط ہے مگر عورت کی اپنی رضا مندی بھی ضروری ہے۔ ولی کی رضا مندی س کے لیے عورت جذبات میں آکر ایسی جگہ نہ کر بیٹھے جس میں اولیاء کو عار لاحق ہوتی ہو اور عورت کی رضا مندی اس لیے کہ اس نے ساری زندگی گزارنی ہے۔ (۳) ‘‘خاموش رہنا‘‘ چونکہ کنواری لڑکی زیاہ شرمیلی ہوتی ہے‘ ضروری نہیں وہ زبان سے اظہار کرے‘ لہٰذا اس کا خاموش رہنا بھی جبکہ اس کے سامنے تفصیل کردی جائے‘ رضا مندی شمار ہوگی‘ مگر یہ خاموشی خوف اور ناراضی والی نہ ہو۔ (۴) اگر کنواری لڑکی زبان سے انکار کردے تو وہاں اس کا نکاح نہیں کیا جائے گا (۱) ’’بیوہ عورت‘‘ تفصیل سابقہ حدیث کے فائدے میں دیکھیے۔ (۲) ’’کنواری لڑکی‘‘ اگر چہ عورت کے لیے ولی کی رضا مندی شرط ہے مگر عورت کی اپنی رضا مندی بھی ضروری ہے۔ ولی کی رضا مندی س کے لیے عورت جذبات میں آکر ایسی جگہ نہ کر بیٹھے جس میں اولیاء کو عار لاحق ہوتی ہو اور عورت کی رضا مندی اس لیے کہ اس نے ساری زندگی گزارنی ہے۔ (۳) ‘‘خاموش رہنا‘‘ چونکہ کنواری لڑکی زیاہ شرمیلی ہوتی ہے‘ ضروری نہیں وہ زبان سے اظہار کرے‘ لہٰذا اس کا خاموش رہنا بھی جبکہ اس کے سامنے تفصیل کردی جائے‘ رضا مندی شمار ہوگی‘ مگر یہ خاموشی خوف اور ناراضی والی نہ ہو۔ (۴) اگر کنواری لڑکی زبان سے انکار کردے تو وہاں اس کا نکاح نہیں کیا جائے گا