كِتَابُ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ بَابٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: ((رَمَلَ فِي حِجَّتِهِ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ)) لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ
حج وعمرہ کا بیان
باب
سیّدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے حج میں حجر سے حجر تک رمل کیا۔
جابر کی روایت میں رمل تین دفعہ اور چلنا چار دفعہ مذکور ہے۔‘‘
تشریح :
(۱) یہ حدیث دلیل ہے کہ حجر اسود سے لے کر حجر اسود تک تمام مطاف میں رمل مشروع ہے۔( شرح النووي: ۴؍۳۷۰)
(۲) یہ حدیث دلیل ہے کہ طواف کے لیے مکمل تین چکروں میں رمل (تیز چلنا) مشروع ہے۔ (نیل الاوطار: ۷؍۴۲۷)
تخریج :
مسلم، کتاب الحج، باب استحباب الرمل، رقم : ۱۲۶۲۔ سنن ترمذي، رقم : ۲۹۶۷۔ سنن نسائي، رقم: ۲۹۳۹۔
(۱) یہ حدیث دلیل ہے کہ حجر اسود سے لے کر حجر اسود تک تمام مطاف میں رمل مشروع ہے۔( شرح النووي: ۴؍۳۷۰)
(۲) یہ حدیث دلیل ہے کہ طواف کے لیے مکمل تین چکروں میں رمل (تیز چلنا) مشروع ہے۔ (نیل الاوطار: ۷؍۴۲۷)