كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ: " كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْأَخِيرَةِ ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ إِلَّا هُشَيْمٌ
نماز كا بيان
باب
سیّدنا جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھ کر اپنی قوم کے پاس آتے اور انہیں یہ نماز پڑھاتے۔‘‘
تشریح :
(۱) متنفل کے پیچھے مفترض کی نماز جائز ہے اور اختلاف نیت سے صحت نماز پر کوئی اثر نہیں پڑتا ہے۔
(۲) مفترض کے پیچھے متنفل کی نماز بھی جائز ہے۔
(۳) ایک نماز کو فرض سمجھ کر دو مرتبہ ادا کرنا ممنوع ہے تاہم پہلی مرتبہ فرض اور دوسری با نفل کی نیت کرکے نماز دو مرتبہ پڑھنا جائز ہے۔
تخریج :
بخاري، کتاب الاذان، باب اذا طول الامام، رقم : ۷۰۱۔ مسلم، کتاب الصلاة، باب القراءة فی العشاء، رقم : ۴۶۵۔
(۱) متنفل کے پیچھے مفترض کی نماز جائز ہے اور اختلاف نیت سے صحت نماز پر کوئی اثر نہیں پڑتا ہے۔
(۲) مفترض کے پیچھے متنفل کی نماز بھی جائز ہے۔
(۳) ایک نماز کو فرض سمجھ کر دو مرتبہ ادا کرنا ممنوع ہے تاہم پہلی مرتبہ فرض اور دوسری با نفل کی نیت کرکے نماز دو مرتبہ پڑھنا جائز ہے۔