كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي: ((إِنْ أَبَى فَرُدَّهُ فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ)) لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حَمْزَةَ

نماز كا بيان باب سیّدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میں نے سنا کہ نمازی کے آگے سے گزرنے والے کے بارے میں آپ فرما رہے تھے ’’اگر وہ انکار کرے تو اس کو روکو اگر پھر بھی وہ انکار کرے تو اس سے جنگ کرو کیونکہ وہ شیطان ہے۔‘‘
تشریح : دورانِ نماز سامنے سے گزرنے والوں کو روکنا مندوب ہے واجب نہیں اور قاضی عیاض نے بیان کیا کہ علماء کا اس مسئلہ پر اجماع ہے کہ دورانِ نماز سامنے سے مسلح ہو کر قتال کرنا اور اس انداز سے لڑائی کرنا کہ اسے قتل کردیا جائے ایسی لڑائی مقصود نہیں اور نہ اس حکم سے یہ لازم آتا ہے۔ لیکن اگر نمازی اسے اتنی قوت سے دھکیلے جس سے اس کی موت واقع ہوجائے تو نمازی سے قصاص نہیں لیا جائے گا۔ (شرح النووي: ۲؍۲۶۰)
تخریج : بخاري، کتاب بدء الخلق، باب صفة ابلیس۔ مسلم، کتاب الصلاة، باب منع المار بین یدي المصلی، رقم : ۵۰۵۔ دورانِ نماز سامنے سے گزرنے والوں کو روکنا مندوب ہے واجب نہیں اور قاضی عیاض نے بیان کیا کہ علماء کا اس مسئلہ پر اجماع ہے کہ دورانِ نماز سامنے سے مسلح ہو کر قتال کرنا اور اس انداز سے لڑائی کرنا کہ اسے قتل کردیا جائے ایسی لڑائی مقصود نہیں اور نہ اس حکم سے یہ لازم آتا ہے۔ لیکن اگر نمازی اسے اتنی قوت سے دھکیلے جس سے اس کی موت واقع ہوجائے تو نمازی سے قصاص نہیں لیا جائے گا۔ (شرح النووي: ۲؍۲۶۰)