كِتَابُ الْأَذَانِ وَالسُّنَّةُ فِيهِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ صحیح حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَقِيلَ هُوَ نَائِمٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ فَأُقِرَّتْ فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ

کتاب: آذان کے مسائل اور اس کا طریقہ باب: اذان کا طریقہ سیدنا بلال ؓ سے روایت ہے کہ وہ فجر کی نماز کی اطلاع دینے کے لئے ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو معلوم ہوا کہ آپ ابھی آرام فر رہے ہیں۔ سیدنا بلال ؓ نے کہا: (الصلوة خیر من النوم، الصلوہ خیر من النوم) ’’نماز نیند سے بہتر ہے، نماز نیند سے بہتر ہے۔‘‘ تب یہ کلمہ فجر کی اذان میں مقرر کر دیا گیا، پھر اسی پر عمل جاری رہا۔
تشریح : فائده: مذكوره روايت ہمارے فاضل محقق کے نزدیک سنداٍ ضعیف ہے۔جبکہ شیخ البانی ؒ نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔دیکھیے: ( تخریج فقہ السیرۃ:203) نیز ( الصلوۃ خیر من النوم) کی بابت گزشتہ حدیث کا فائدہ ملاحظہ فرمائیں. فائده: مذكوره روايت ہمارے فاضل محقق کے نزدیک سنداٍ ضعیف ہے۔جبکہ شیخ البانی ؒ نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔دیکھیے: ( تخریج فقہ السیرۃ:203) نیز ( الصلوۃ خیر من النوم) کی بابت گزشتہ حدیث کا فائدہ ملاحظہ فرمائیں.