کِتَابُ التَّيَمَُ بَابٌ فِي الْجُنُبِ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لَا يَمَسُّ مَاءً صحیح حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لَا يَمَسُّ مَاءً قَالَ سُفْيَانُ فَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ يَوْمًا فَقَالَ لِي إِسْمَعِيلُ يَا فَتَى يُشَدُّ هَذَا الْحَدِيثُ بِشَيْءٍ

کتاب: تیمم کے احکام ومسائل باب: جنبی پانی استعمال کئے بغیر سو سکتا ہے سیدہ عائشہ ؓا سے روایت کہ رسول اللہ ﷺ جنبی ہوتے تھے، تو پانی کو ہاتھ لگائے بغیر اسی حالت میں سو جاتے تھے۔ سفیان کہتے ہیں کہ ایک دن میں نے اس حدیث کا ذکر کیا تو اسماعیل نے فرمایا:لڑکے!اس حدیث کو کسی چیز سے مضبوط کرنے کی ضرورت ہے۔
تشریح : : اسماعیل کا مقصد یہ ہے کہ یہ صرف ابو اسحاق عن اسود عن عائشہ رضی اللہ عنہ کی سند سے مروی ہے’’لہذا کوئی دوسری سند بھی ہونی چاہیےجس سے ابو اسحاق کی تائید ہو’’تاہم دوسرے طرق سے یہ روایت صحیح یا حسن قرار پاتی ہے۔(اس کی تفصیل کے لیے ملاحظہ ہو احمد شاکر مصریؒ کی تعلیق ترمذی:1/202) : اسماعیل کا مقصد یہ ہے کہ یہ صرف ابو اسحاق عن اسود عن عائشہ رضی اللہ عنہ کی سند سے مروی ہے’’لہذا کوئی دوسری سند بھی ہونی چاہیےجس سے ابو اسحاق کی تائید ہو’’تاہم دوسرے طرق سے یہ روایت صحیح یا حسن قرار پاتی ہے۔(اس کی تفصیل کے لیے ملاحظہ ہو احمد شاکر مصریؒ کی تعلیق ترمذی:1/202)