كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ حسن حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

کتاب: زہد سے متعلق احکام و مسائل باب: توبہ کا بیان حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ سے روایت ہے ۔رسو ل اللہ ﷺ نے فر یا گنا ہ سے تو بہ کر نے والا اس شخص کی طرح (ہو جا تا ) ہے جس کا کو ئی گنا ہ نہیں ۔
تشریح : 1۔مذکورہ روایت کوہمارے فاضل محقق نے سندا ضعیف قراردیا ہے۔اورمذید لکھا ہے کہ حافظ ابن حجررحمۃ اللہ علیہ نے اسے شواہد کی بنا پر حسن قرار دیا ہے۔علاوہ ازیں شیخ البانی رحمۃ اللہ علیہ نے بھی اسے حسن قرار دیا ہے۔محققین کے تفصیلی کلام سے یہی بات راحج معلوم ہوتی ہے۔ کہ مذکورہ روایت دیگر شواہد کی بنا پر قابل عمل ہوجاتی ہے۔مذید تفصیل کے لئے دیکھئے (الضعیفۃ تحت الحدیث :615۔616) گناہ کی وجہ سے بندہ اللہ سے دور ہوجاتا ہے۔توبہ کرنے سے گناہ معاف ہوجاتے ہیں۔ اور بندے کو دوبارہ وہی مقام حاصل ہوجاتا ہے۔2۔جوشخص گناہ سے توبہ کرکے اپنی اصلاح کرلے۔اسے گزشتہ گناہ کی وجہ سے مطعون کرنا جائز نہیں۔ 1۔مذکورہ روایت کوہمارے فاضل محقق نے سندا ضعیف قراردیا ہے۔اورمذید لکھا ہے کہ حافظ ابن حجررحمۃ اللہ علیہ نے اسے شواہد کی بنا پر حسن قرار دیا ہے۔علاوہ ازیں شیخ البانی رحمۃ اللہ علیہ نے بھی اسے حسن قرار دیا ہے۔محققین کے تفصیلی کلام سے یہی بات راحج معلوم ہوتی ہے۔ کہ مذکورہ روایت دیگر شواہد کی بنا پر قابل عمل ہوجاتی ہے۔مذید تفصیل کے لئے دیکھئے (الضعیفۃ تحت الحدیث :615۔616) گناہ کی وجہ سے بندہ اللہ سے دور ہوجاتا ہے۔توبہ کرنے سے گناہ معاف ہوجاتے ہیں۔ اور بندے کو دوبارہ وہی مقام حاصل ہوجاتا ہے۔2۔جوشخص گناہ سے توبہ کرکے اپنی اصلاح کرلے۔اسے گزشتہ گناہ کی وجہ سے مطعون کرنا جائز نہیں۔