كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الْوَرَعِ وَالتَّقْوَى صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

کتاب: زہد سے متعلق احکام و مسائل باب: احتیاط اور تقوٰی حضرت سمرہ بن جندبؓ سے روا یت ہے رسول اللہ ﷺ نے فر یا حسب ل ہے اور شر ف تقوی ہے
تشریح : 1۔لوگ مال دیکھ کر عزت کرتے ہیں ۔اونچے خاندان کا ایک آدمی غریب ہوجائے ت اس کو وہ اہمیت نہیں دی جاتی ۔لوگوں کے ہاں یہ کیفیت ہے۔ 2۔اصل چیز جو عزت واحترام کا باعث ہونی چاہیے وہ کسی کی نیکی اور پرہیز گاری ہے۔اصل شرف یہی ہے اس لیے آخرت میں تقویٰ کی بنیاد پر ہی عزت ملے گی۔اللہ تعالی کا ارشاد ہے:(ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) (الحجرات ٤٩/١٣) اللہ کے ہاں زیادہ معزز وہ ہے جو زیادہ متقی ہو۔ 1۔لوگ مال دیکھ کر عزت کرتے ہیں ۔اونچے خاندان کا ایک آدمی غریب ہوجائے ت اس کو وہ اہمیت نہیں دی جاتی ۔لوگوں کے ہاں یہ کیفیت ہے۔ 2۔اصل چیز جو عزت واحترام کا باعث ہونی چاہیے وہ کسی کی نیکی اور پرہیز گاری ہے۔اصل شرف یہی ہے اس لیے آخرت میں تقویٰ کی بنیاد پر ہی عزت ملے گی۔اللہ تعالی کا ارشاد ہے:(ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) (الحجرات ٤٩/١٣) اللہ کے ہاں زیادہ معزز وہ ہے جو زیادہ متقی ہو۔