كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الْبَغْيِ صحیح حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ

کتاب: زہد سے متعلق احکام و مسائل باب: ظلم وزیادتی کا بیان حضرتابو بکر ہ (نفیع بن حا رث ثقفی ) ؓ سے روا یت ہے رسول اللہ ﷺ نے فر یا زیا دتی اور قطع رحمی سے بڑھ کر کو ئی گنا ہ ایسا نہیں جس کی سزا اللہ تعا لی دنیا میں بھی جلدی دے دیتا ہے جب کہ اس کے سا تھ اس کے لئے آ خر ت کا عذا ب بھی سنھبا ل رکھتا ہے ۔
تشریح : 1۔ ظلم و زیادتی مسے پرہیز کرنا انتہائی ضروری ہے کیونکہ اسلام کی اہم خوبی عدل اور رحم ہے۔ 2۔ظلم اور رشتہ داروں سے بدسلوکی کی سزا دنیا میں بھی ملتی ہے اورآخرت میں بھی خواہ ظلم کسی انسان پر کیا جائے یا کسی حیوان پر۔ 1۔ ظلم و زیادتی مسے پرہیز کرنا انتہائی ضروری ہے کیونکہ اسلام کی اہم خوبی عدل اور رحم ہے۔ 2۔ظلم اور رشتہ داروں سے بدسلوکی کی سزا دنیا میں بھی ملتی ہے اورآخرت میں بھی خواہ ظلم کسی انسان پر کیا جائے یا کسی حیوان پر۔