كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ الْقِثَّاءِ وَالرُّطَبِ يُجْمَعَانِ صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْكُلُ الرُّطَبَ، بِالْبِطِّيخِ»

کتاب: کھانوں سے متعلق احکام ومسائل باب: ککڑی اور تازہ کھجوریں ملاکر کھانا حضرت سہل بن سعد ؓ سے روایت ہے‘انھوں نے فرمایا:رسول اللہﷺ تربوز کے ساتھ تازہ کھجوریں کھاتے تھے۔
تشریح : حافظ ابن قیم رحمہ اللہ نے اس حدیث کا ذکر کرکے فرمایا ہے : [والمرادبه والاخضر] اس سے بطیخ اخضر یعنی تربوز مراد ہے ۔ ( زادالمعاد فصل فی ذکر شیئ من الادویة والأغذية المفردة التى جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم ) بطيخ تربوز کو بھی کہتے ہیں اور خربوزے کو بھی ۔ مسند احمد میں بطیخ کی جگہ خریز ( خربوزہ ) کا لفظ ہے ۔ ( مسند احمد: 3/142،143) حافظ ابن قیم رحمہ اللہ نے اس حدیث کا ذکر کرکے فرمایا ہے : [والمرادبه والاخضر] اس سے بطیخ اخضر یعنی تربوز مراد ہے ۔ ( زادالمعاد فصل فی ذکر شیئ من الادویة والأغذية المفردة التى جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم ) بطيخ تربوز کو بھی کہتے ہیں اور خربوزے کو بھی ۔ مسند احمد میں بطیخ کی جگہ خریز ( خربوزہ ) کا لفظ ہے ۔ ( مسند احمد: 3/142،143)