كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ مَنْ حَارَبَ وَسَعَى فِي الْأَرْضِ فَسَادًا صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ قَوْمًا أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ

کتاب: شرعی سزاؤں سے متعلق احکام ومسائل باب: بغاوت او رفساد پھیلانے کی سزا ام المومنین حضرت عائشہ ؓا سے روایت ہے کہ کچھ لوگوں نے رسول اللہ ﷺ کی دودھ والی اونٹنیاں لوٹ لیں تو نبی ﷺ نے ان کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیے، اور لوہے کی گرم سلائیوں سے ان کی آنکھیں پھوڑ دیں۔
تشریح : (1)بیت المال کے جانوروں سے ضرورت مند مسلمان فائدہ اٹھاسکتے ہیں۔ (2)جن جانور کا گوشت کھانا جائز ہے ان کا پیشاب پینا علاج کے طور پر جائز ہے۔ (3)مرتد کی سزا موت ہے۔ (4)ان مجرموں نے متعدد جرائم کا ارتکاب کیا تھا: (ا)اسلام لانے کے بعد مرتد ہوگئے تھے۔ (ب)ڈاکہ ڈالا تھا۔ (ج)قتل کاارتکاب کیا ۔ (و)چرواہوں کی آنکھیں گرم سلائیوں سے پھوڑ کربری طرح قتل کیا تھا‘ اس لیے قصاص کے طور پر ان کے ساتھ بھی یہی سلوک کیا گیا۔ (1)بیت المال کے جانوروں سے ضرورت مند مسلمان فائدہ اٹھاسکتے ہیں۔ (2)جن جانور کا گوشت کھانا جائز ہے ان کا پیشاب پینا علاج کے طور پر جائز ہے۔ (3)مرتد کی سزا موت ہے۔ (4)ان مجرموں نے متعدد جرائم کا ارتکاب کیا تھا: (ا)اسلام لانے کے بعد مرتد ہوگئے تھے۔ (ب)ڈاکہ ڈالا تھا۔ (ج)قتل کاارتکاب کیا ۔ (و)چرواہوں کی آنکھیں گرم سلائیوں سے پھوڑ کربری طرح قتل کیا تھا‘ اس لیے قصاص کے طور پر ان کے ساتھ بھی یہی سلوک کیا گیا۔