كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
کتاب: شرعی سزاؤں سے متعلق احکام ومسائل
باب: کس پر حد لگانا واجب نہیں ؟
حضرت عظیہ قرظی ؓ سے روایت ہے، انہوں نے (مذکورہ بالا واقعہ بیان کرتے ہوئے) فرمایا: یہ میں تمہارے درمیان موجود ہوں۔
تشریح :
(1)بنو قریظہ کا مسلمانوں سے یہ معاہدہ ہوچکا تھاکہ وہ مسلمانوں کےخلاف وہ قریش مکہ کی مددنہیں کریں گئے لیکن بنونظیرکے سردار حیی بن اخطب کےبہکانےسے بنوقریظہ کا سردارکعب بن اسد عہدشکنی پر آمادہ ہوگیا۔اور بنوقریظہ نے جنگ خندق میں عملا کفار کی مدد کی اور ایسی کاروائیاں کیں جس مسلمانوں کی مشکلات میں اضافہ ہوا۔اس بنو قریظہ عہدشکنی مرتکب ہوا۔
(2)جنگ خندق سے فارغ ہوکر نبیﷺ نےبنوقریظہ کی بستی کامحاصرہ کیا۔اللہ تعالیٰ نے ان کے دل میں رعب ڈال دیا اوروہ ہتھیار ڈالنے پر آمادہ ہوگئے اورکہا حضرت سعدبن معاذ جوفیصلہ کریں گئے وہ ہمیں قبول ہوگا۔حضرت سعدبن معاذ نےفیصلہ دیا بنوقریظہ کے سب مردوں کوقتل کردیاجائے عورتوں اوربچوں قید کردیاجائے اور ان کامال اسباب مسلمانوں میں تقسیم کردیاجائے۔(تفصیل کےلیے دیکھیے:الرحیق المختوم ص:509تا512)
(3)زیرناف بال اگ آنا بلوغت کی علامت ہے۔
(4)نابالغ بچوں پرحدنافذنہیں ہوتی البتہ مناسب تعزیر لگائی جاسکتی ہے۔
(1)بنو قریظہ کا مسلمانوں سے یہ معاہدہ ہوچکا تھاکہ وہ مسلمانوں کےخلاف وہ قریش مکہ کی مددنہیں کریں گئے لیکن بنونظیرکے سردار حیی بن اخطب کےبہکانےسے بنوقریظہ کا سردارکعب بن اسد عہدشکنی پر آمادہ ہوگیا۔اور بنوقریظہ نے جنگ خندق میں عملا کفار کی مدد کی اور ایسی کاروائیاں کیں جس مسلمانوں کی مشکلات میں اضافہ ہوا۔اس بنو قریظہ عہدشکنی مرتکب ہوا۔
(2)جنگ خندق سے فارغ ہوکر نبیﷺ نےبنوقریظہ کی بستی کامحاصرہ کیا۔اللہ تعالیٰ نے ان کے دل میں رعب ڈال دیا اوروہ ہتھیار ڈالنے پر آمادہ ہوگئے اورکہا حضرت سعدبن معاذ جوفیصلہ کریں گئے وہ ہمیں قبول ہوگا۔حضرت سعدبن معاذ نےفیصلہ دیا بنوقریظہ کے سب مردوں کوقتل کردیاجائے عورتوں اوربچوں قید کردیاجائے اور ان کامال اسباب مسلمانوں میں تقسیم کردیاجائے۔(تفصیل کےلیے دیکھیے:الرحیق المختوم ص:509تا512)
(3)زیرناف بال اگ آنا بلوغت کی علامت ہے۔
(4)نابالغ بچوں پرحدنافذنہیں ہوتی البتہ مناسب تعزیر لگائی جاسکتی ہے۔