كِتَابُ الصَّدَقَاتِ بَابُ حُسْنِ الْمُطَالَبَةِ وَأَخْذِ الْحَقِّ فِي عَفَافٍ حسن صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَامِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِصَاحِبِ الْحَقِّ خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ

کتاب: صدقہ وخیرات سے متعلق احکام ومسائل باب: اچھے طریقے سے مطالبہ کرنا اور حق کی وصولی میں گناہ سے اجتناب کرنا حضرت ابوہریرہ ؓ سے روایت ہے، رسول اللہ ﷺ نے حق والے (قرض خواہ) سے فرمایا: اپنا حق شرافت سے وصول کرو، پورا ادا ہو یا ادھورا۔
تشریح : 1۔قرض واپس مانگتے وقت جب مقروض اداکرنے سے انکار کرے یابہانہ بازی کرکے مزید مہلت کاطلب ہوتو غصہ آجانا فطر ی بات ہے لیکن غصے پرقابو پانا بہت بڑی نیکی ہے ۔ 2۔عفاف (گناہ سے اجتناب یاشرافت)کامطلب یہ ہے کہ نرمی اورشفقت سےمطالبہ کرے۔ گالی گلوچ تک نوبت نہ پہنچنے دے۔ وہی مال وصول کرےجواس کےلیے لینا حلال ہے۔ 3۔ مقروض کوبھی چاہیے کہ قرض خواہ کےاحسان کا خیال کرتےہوئے اچھے طریقےسےبات کرے۔ وقت پرقرض اداکرے۔ نہ کرسکے تومزیدمہلت طلب کرے اورمعذرت کرے۔ 4۔ [واف اوغیرواف] اگرعفاف کی صفت بنایا جائے توعفاف کےمکمل یاغیر مکمل ہونے کامطلب یہ ہوگا کہ اگر غصہ آجائے توبھی حدسے نہ بڑھے اگر پوری طرح عفاف پرعمل نہیں ہوسکاتوجہاں تک ہوسکے اس کا خیال کرے۔ مسلمان بھائی کےاحترام کازیادہ سےزیادہ خیال رکھے ۔ 1۔قرض واپس مانگتے وقت جب مقروض اداکرنے سے انکار کرے یابہانہ بازی کرکے مزید مہلت کاطلب ہوتو غصہ آجانا فطر ی بات ہے لیکن غصے پرقابو پانا بہت بڑی نیکی ہے ۔ 2۔عفاف (گناہ سے اجتناب یاشرافت)کامطلب یہ ہے کہ نرمی اورشفقت سےمطالبہ کرے۔ گالی گلوچ تک نوبت نہ پہنچنے دے۔ وہی مال وصول کرےجواس کےلیے لینا حلال ہے۔ 3۔ مقروض کوبھی چاہیے کہ قرض خواہ کےاحسان کا خیال کرتےہوئے اچھے طریقےسےبات کرے۔ وقت پرقرض اداکرے۔ نہ کرسکے تومزیدمہلت طلب کرے اورمعذرت کرے۔ 4۔ [واف اوغیرواف] اگرعفاف کی صفت بنایا جائے توعفاف کےمکمل یاغیر مکمل ہونے کامطلب یہ ہوگا کہ اگر غصہ آجائے توبھی حدسے نہ بڑھے اگر پوری طرح عفاف پرعمل نہیں ہوسکاتوجہاں تک ہوسکے اس کا خیال کرے۔ مسلمان بھائی کےاحترام کازیادہ سےزیادہ خیال رکھے ۔