كِتَابُ الصَّدَقَاتِ بَابُ مَنْ وَقَفَ صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

کتاب: صدقہ وخیرات سے متعلق احکام ومسائل باب: وقف کرنے کا بیان حضرت عبداللہ بن عمر رضی الہ عنہ سے روایت ہے، کہ حضرت عمر ؓ نے کہا: اے اللہ کے رسول! خیبر میں مجھے جو سو حصے ملے ہیں، مجھے اس سے پیارا (اور بہتر) مال کبھی نہیں ملا۔ میرا ارادہ ہے کہ انہیں صدقہ کر دوں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: اصل (زمین) کو روک رکھو اور اس کا پھل فی سبیل اللہ (صدقہ) قرار دے دو۔ (2397)(م) (امام ابن ماجہ کے استاذ) ابن ابی عمر نے کہا کہ یہی حدیث میری کتاب میں ایک دوسری جگہ سفیان، عن عبداللہ، عن نافع عن ابن عمر کی سند سے حضرت عمر سے اسی طرح مروی ہے۔
تشریح : 1۔ وقت شرعاً درست ہے ۔ 2۔ وقت کسی کی ملکیت نہیں ہوتا البتہ وقف کرنے والا اس کا انتظام خود کرنے کاحق رکھتاہے۔ 3۔ وقف سےحاصل ہونے والی آمدنی میں سے وقف قائم رکھنے کےضروری اخراجات نکال کرباقی مال نیکی کےان کاموں میں خرچ ہوگا جن کےلیے وقف کیاگیا ہے ۔ 4۔ وقف کامنتظم اپنی خدمات کےعوض مناسب تنخواہ لےسکتاہے لیکن یہ تنخواہ بہت زیادہ نہ ہو ۔ 5۔ مال نہ کمانے کامطلب یہ ہے کہ اسے اپنے لیے ذریعہ آمدنی نہ بنالے اورجائز حدسے زیادہ مالی فوائد حاصل نہ کرے ۔ 1۔ وقت شرعاً درست ہے ۔ 2۔ وقت کسی کی ملکیت نہیں ہوتا البتہ وقف کرنے والا اس کا انتظام خود کرنے کاحق رکھتاہے۔ 3۔ وقف سےحاصل ہونے والی آمدنی میں سے وقف قائم رکھنے کےضروری اخراجات نکال کرباقی مال نیکی کےان کاموں میں خرچ ہوگا جن کےلیے وقف کیاگیا ہے ۔ 4۔ وقف کامنتظم اپنی خدمات کےعوض مناسب تنخواہ لےسکتاہے لیکن یہ تنخواہ بہت زیادہ نہ ہو ۔ 5۔ مال نہ کمانے کامطلب یہ ہے کہ اسے اپنے لیے ذریعہ آمدنی نہ بنالے اورجائز حدسے زیادہ مالی فوائد حاصل نہ کرے ۔