كِتَاب الصِّيَامِ بَابٌ فِي الْمُعْتَكِفِ يَلْزَمُ مَكَانًا مِنَ الْمَسْجِدِ صحیح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ نَافِعٌ وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

کتاب: روزوں کی اہمیت وفضیلت باب: اعتکاف کرنے والا مسجد میں ایک جگہ رہے عبداللہ بن عمر ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ رمضان کے آخری دس دن اعتکاف کیا کرتے تھے۔ نافع ؓ نے فرمایا: عبداللہ بن عمر ؓ نے مجھے وہ جگہ دکھائی تھی جہاں رسول اللہ ﷺ اعتکاف کیا کرتے تھے۔
تشریح : 1۔اگر چہ اعتکاف کا مطلب مسجد میں رکے رہنا ہے تا ہم سنت سے معلوم ہوا کہ مسجد میں بھی ایک جگہ مقرر کر کے اعتکا ف کا وقت اسی جگہ گزارنا چا ہیے 2 اعتکا ف کے لئے پردہ کر کے جگہ بنانے کا مقصد بھی یہی ہے کہ زیا دہ سے زیا دہ وقت اسی خیمہ میں گزارا جا ئے 3 اگر ایک شخص مسجد کے ایک ہی حصے میں ہر سا ل اعتکا ف کر تا ہے تو یہ جا ئز ہے جب کہ نما ز کے لئے مسجد میں ایک جگہ خا ص کر لینا درست نہیں گھر میں یہ بھی جا ئز ہے ۔ 1۔اگر چہ اعتکاف کا مطلب مسجد میں رکے رہنا ہے تا ہم سنت سے معلوم ہوا کہ مسجد میں بھی ایک جگہ مقرر کر کے اعتکا ف کا وقت اسی جگہ گزارنا چا ہیے 2 اعتکا ف کے لئے پردہ کر کے جگہ بنانے کا مقصد بھی یہی ہے کہ زیا دہ سے زیا دہ وقت اسی خیمہ میں گزارا جا ئے 3 اگر ایک شخص مسجد کے ایک ہی حصے میں ہر سا ل اعتکا ف کر تا ہے تو یہ جا ئز ہے جب کہ نما ز کے لئے مسجد میں ایک جگہ خا ص کر لینا درست نہیں گھر میں یہ بھی جا ئز ہے ۔