كِتَاب الصِّيَامِ بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى صحیح حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَيَوْمُ الْأَضْحَى تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ

کتاب: روزوں کی اہمیت وفضیلت باب: عیدین کے دن روزہ رکھنے کی ممانعت ابو عبید ؓ سے روایت ہے انہوں نے کہا: میں عمر بن خطاب ؓ کے ساتھ عید میں حاضر تھا۔ امیر المومنین نے خطبے سے پہلے نماز شروع کی اور( نماز کے بعد خطبہ دیتے ہوئے) فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے ان دو دنوں کا روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے، یعنی عید الفطر کے دن اور عید الاضحیٰ کے دن۔ عید الفطر کا دن تو تمہارا روزوں سے فارغ ہونے کا دن ہے اور عید الاضحیٰ کے دن تم اپنی قربانیوں کا گوشت کھاتے ہو۔
تشریح : 1۔نماز عید کا خطبہ نماز کے بعد ہو تا ہے 2 عید کے خطبے میں عید کے متعلق مسا ئل بیا ن کر نے چا ہییں 3 عید ین کے دن روزہ رکھنا منع ہے کیو نکہ اس دن روزہ رکھنا ھو یا مسلما نو ں کی اجتماعی خو شی سے لاتعلق ہو نے کا اظہا ر ہے جو ایک مسلما ن کا کا م نہیں 4 عید الفطر کے دن روزہ رکھنے سے عملی طو ر پر روزوں سے فا رغ نہپ ہو نے کا اظہار ہو تا ہے اس طر ح گو یا کہ اللہ کے مقرر کر دہ فرض میں خود سا ختہ اضا فہ کر دیا جا تا ہے جو بہت برا فعل ہے 5۔ جس طرح قر با نی کر نا اللہ کے حکم کی تعمیل ہے اس طر ح قر با نی کے گو شت میں سے کچھ نہ کچھ کھا پی لینا بھی اللہ کی نعمت کا شکر ہے اس دن روزہ رکھنا اس شکر سے پہلو تہی اور اللہ کی نعمت کی نا شکر ی ہے ۔ 1۔نماز عید کا خطبہ نماز کے بعد ہو تا ہے 2 عید کے خطبے میں عید کے متعلق مسا ئل بیا ن کر نے چا ہییں 3 عید ین کے دن روزہ رکھنا منع ہے کیو نکہ اس دن روزہ رکھنا ھو یا مسلما نو ں کی اجتماعی خو شی سے لاتعلق ہو نے کا اظہا ر ہے جو ایک مسلما ن کا کا م نہیں 4 عید الفطر کے دن روزہ رکھنے سے عملی طو ر پر روزوں سے فا رغ نہپ ہو نے کا اظہار ہو تا ہے اس طر ح گو یا کہ اللہ کے مقرر کر دہ فرض میں خود سا ختہ اضا فہ کر دیا جا تا ہے جو بہت برا فعل ہے 5۔ جس طرح قر با نی کر نا اللہ کے حکم کی تعمیل ہے اس طر ح قر با نی کے گو شت میں سے کچھ نہ کچھ کھا پی لینا بھی اللہ کی نعمت کا شکر ہے اس دن روزہ رکھنا اس شکر سے پہلو تہی اور اللہ کی نعمت کی نا شکر ی ہے ۔