Book - حدیث 1692

كِتَاب الصِّيَامِ بَابُ مَا جَاءَ فِي السُّحُورِ صحیح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً

ترجمہ Book - حدیث 1692

کتاب: روزوں کی اہمیت وفضیلت باب: سحری کھانے کا بیان انس بن مالک ؓ سے روایت ہے ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’سحری کھایا کرو، کیوں کہ سحری میں برکت ہے۔‘‘
تشریح : 1۔المسحور کا لفظ سین کی زبر سے بھی پڑھا گیا ہے اور پیش سے بھی۔سین کی زبر سے سحور کا مطلب وہ طعام ہے جو روزہ شروع کرنے سے پہلے کھایا جاتا ہے اورسحور (سین کی پیش سے) کھانے کے عمل کو کہا جاتا ہے۔حدیث کامطلب یہ ہے کہ اس وقت کھانا کھانا باعث برکت ہے۔ اس کا ثواب بھی ملتا ہے۔کیونکہ یہ ایک مسنون عمل ہے۔اور اس سے روزے کی تکمیل میں آسانی بھی ہوتی ہے۔یا یہ مطلب ہے کہ اس وقت کھائے جانے والے کھانے میں ایک خاص برکت ہے اس کی وجہ بھی یہی ہے کہ اس کا تعلق سنت نبوی ﷺ سے ہے۔ اور اس کی وجہ سے غیر مسلمو ں کی مشا بہت سے بچا ئو بھی ہو جا تا ہے کیو نکہ یہود و نصاری سحری نہیں کھا تے دیکھیے ۔(صحیح مسلم الصیام باب فضل السحور وتاکید استحبا بہ واستحباب تاخیرہ۔حدیث :1095۔1096۔)2-ثوا ب کا تعلق مشقت سے نہیں احکا م شریعت کی پا بندی سے ہے سنت کے مطا بق تھو ڑ اور آسان عمل سے بہتر ہے جو سنت نبوی کے خلا ف ہو ۔ 1۔المسحور کا لفظ سین کی زبر سے بھی پڑھا گیا ہے اور پیش سے بھی۔سین کی زبر سے سحور کا مطلب وہ طعام ہے جو روزہ شروع کرنے سے پہلے کھایا جاتا ہے اورسحور (سین کی پیش سے) کھانے کے عمل کو کہا جاتا ہے۔حدیث کامطلب یہ ہے کہ اس وقت کھانا کھانا باعث برکت ہے۔ اس کا ثواب بھی ملتا ہے۔کیونکہ یہ ایک مسنون عمل ہے۔اور اس سے روزے کی تکمیل میں آسانی بھی ہوتی ہے۔یا یہ مطلب ہے کہ اس وقت کھائے جانے والے کھانے میں ایک خاص برکت ہے اس کی وجہ بھی یہی ہے کہ اس کا تعلق سنت نبوی ﷺ سے ہے۔ اور اس کی وجہ سے غیر مسلمو ں کی مشا بہت سے بچا ئو بھی ہو جا تا ہے کیو نکہ یہود و نصاری سحری نہیں کھا تے دیکھیے ۔(صحیح مسلم الصیام باب فضل السحور وتاکید استحبا بہ واستحباب تاخیرہ۔حدیث :1095۔1096۔)2-ثوا ب کا تعلق مشقت سے نہیں احکا م شریعت کی پا بندی سے ہے سنت کے مطا بق تھو ڑ اور آسان عمل سے بہتر ہے جو سنت نبوی کے خلا ف ہو ۔