كِتَابُ الإِكْرَاهِ بَابُ مَنِ اخْتَارَ الضَّرْبَ وَالقَتْلَ وَالهَوَانَ عَلَى الكُفْرِ صحيح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

کتاب: زبردستی کام کرانے کے بیان میں باب : جس نے کفر پر مار کھانے، قتل کئے جانے اور ذلت کو اختیار کیا ہم سے محمد بن عبداللہ بن حوشب الطائفی نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبدالوہاب ثقفی نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے ایوب نے بیان کیا، ان سے ابوقلابہ نے بیان کیا، اور ان سے انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تین خصوصیتیں ایسی ہیں کہ جس میں پائی جائیں گی وہ ایمان کی شیرینی پا لے گا اول یہ کہ اللہ اور اس کے رسول اسے سب سے زیادہ عزیز ہوں۔ دوسرے یہ کہ وہ کسی شخص سے محبت صرف اللہ ہی کے لیے کرے تیسرے یہ کہ اسے کفر کی طرف لوٹ کر جانا اتنا ناگوار ہو جیسے آگ میں پھینک دیا جانا۔
تشریح : اس سےباب کامطلب یوں نکلا کہ قتل اورضرب سب اس سے آسان ہےکہ آدمی آگ میں جلایا جائے وہ مارپیٹ یاذلت یاقتل کوآسان سمجھے گالیکن کفر کوارانہ کرےگا۔بعضوں نے کہا کہ قتل کا جب ڈرہوتو کلمہ کفر منہ سےنکال دینا اور جان بچانا بہتر ہےمگر صحیح یہی ہےکہ صبربہترہے جیسا کہ حضرت بلال کےواقعہ سےظاہر ہےباقی تقیہ کرنا اس وقت ہماری شریعت میں جائز ہےجب آدمی اپنی جان یامال جانے کاڈر ہوپھر بھی تقیہ نہ کرے توبہیر ہے۔رافضیوں کاتقیہ بزدلی اوربے شرمی کی بات ہے وہ تقیہ کوجاوبے جااپنا شعار بنائے ہوئے ہیں۔انا للہ اس سےباب کامطلب یوں نکلا کہ قتل اورضرب سب اس سے آسان ہےکہ آدمی آگ میں جلایا جائے وہ مارپیٹ یاذلت یاقتل کوآسان سمجھے گالیکن کفر کوارانہ کرےگا۔بعضوں نے کہا کہ قتل کا جب ڈرہوتو کلمہ کفر منہ سےنکال دینا اور جان بچانا بہتر ہےمگر صحیح یہی ہےکہ صبربہترہے جیسا کہ حضرت بلال کےواقعہ سےظاہر ہےباقی تقیہ کرنا اس وقت ہماری شریعت میں جائز ہےجب آدمی اپنی جان یامال جانے کاڈر ہوپھر بھی تقیہ نہ کرے توبہیر ہے۔رافضیوں کاتقیہ بزدلی اوربے شرمی کی بات ہے وہ تقیہ کوجاوبے جااپنا شعار بنائے ہوئے ہیں۔انا للہ