كِتَابُ الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ بَابُ إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الأَيْمَانِ صحيح حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ هَزِيمَةً تُعْرَفُ فِيهِمْ فَصَرَخَ إِبْلِيسُ أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ فَرَجَعَتْ أُولَاهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ فَقَالَ أَبِي أَبِي قَالَتْ فَوَاللَّهِ مَا انْحَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ قَالَ عُرْوَةُ فَوَاللَّهِ مَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهَا بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ

کتاب: قسموں اور نذروں کے بیان میں باب: اگر قسم کھانے کے بعد بھولے سے اس کو توڑ ڈالے تو کفارہ لازم ہو گا یا نہیں ہم سے فروہ بن ابی المغراء نے بیان کیا، کہا ہم سے علی بن مسہر نے، ان سے ہشام بن عروہ نے، ان سے ان کے والد نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ جب احد کی لڑائی میں مشرک شکست کھا گئے اور اپنی شکست ان میں مشہور ہو گئی تو ابلیس نے چیخ کر کہا (مسلمانوں سے) کہ اے للہ کے بندو! پیچھے دشمن ہے چنانچہ آگے کے لوگ پیچھے کی طرف پل پڑے اور پیچھے والے (مسلمانوں ہی سے) لڑ پڑے۔ اس حالت میں حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ نے دیکھا کہ لوگ ان کے مسلمان والد کو بےخبری میں مار رہے ہیں تو انہوں نے مسلمانوں سے کہا کہ یہ تو میرے والد ہیں جو مسلمان ہیں، میرے والد! عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ اللہ کی قسم لوگ پھر بھی باز نہیں آئے اور آخر انہیں قتل کر ہی ڈالا۔ حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا، اللہ تمہاری مغفرت کرے۔ عروہ نے بیان کیا کہ حذیفہ رضی اللہ عنہ کو اپنے والد کی اس طرح شہادت کا آخر وقت تک رنج اور افسوس ہی رہا یہاں تک کہ وہ اللہ سے جا ملے۔
تشریح : جنگ احد میں ابلیس معلون نےدھوکا دیا پیچھے سےمسلمان ہی آرہےتھےمگر ان کو کافر بتلا کرآگےوالے مسلمانوں کوان سے ڈرایا وہ گھڑاہٹ میں اپنے ہی لوگوں پرپلٹ پڑے اورحضرت حذیفہ کےوالدیمان کوشہید کردیا۔اس روایت کی مطابقت باب سےیوں ہےکہ حضرت عائشہ ؓ نےقسم کھاکرکہا۔بعضوں نے یہ مطابقت بتلائی ہےکہ آنحضرت ﷺ نےان مسلمانوں سےکچھ نہیں کہا جنہوں نے حذیفہ کےباپ کوبھول سےدیا تھاتواس طرح بھول چوک سےاگر قسم توڑ دے توکفارہ واجب نہ ہوگا۔حضرت حذیفہ کورسو ل کریم ﷺ کاخاص راز واں کہا گیاہے ۔شہادت عثمان کےچالیس دن بعد 35ھ میں مدائن میں ان کاانتقال ہوا۔رضی اللہ عنہ وارضاہ۔ ایک روایت میں بقیۃ خیر کالفظ ہے توترجمہ یہ ہوگا کہ حذیفہ پر مرتے دم تک اس خیر وبرکت کااثر رہا یعنی اس دعا کاجوانہوں نے مسلمانوں کےلیے کی تھی کہ اللہ تم کو بخشے اس روایت کی مطابقت باب سے یوں ہےکہ حضرت عائشہ ؓ نےقسم کھاکر کہا فواللہ مازالت فی حذیفۃ ۔ جنگ احد میں ابلیس معلون نےدھوکا دیا پیچھے سےمسلمان ہی آرہےتھےمگر ان کو کافر بتلا کرآگےوالے مسلمانوں کوان سے ڈرایا وہ گھڑاہٹ میں اپنے ہی لوگوں پرپلٹ پڑے اورحضرت حذیفہ کےوالدیمان کوشہید کردیا۔اس روایت کی مطابقت باب سےیوں ہےکہ حضرت عائشہ ؓ نےقسم کھاکرکہا۔بعضوں نے یہ مطابقت بتلائی ہےکہ آنحضرت ﷺ نےان مسلمانوں سےکچھ نہیں کہا جنہوں نے حذیفہ کےباپ کوبھول سےدیا تھاتواس طرح بھول چوک سےاگر قسم توڑ دے توکفارہ واجب نہ ہوگا۔حضرت حذیفہ کورسو ل کریم ﷺ کاخاص راز واں کہا گیاہے ۔شہادت عثمان کےچالیس دن بعد 35ھ میں مدائن میں ان کاانتقال ہوا۔رضی اللہ عنہ وارضاہ۔ ایک روایت میں بقیۃ خیر کالفظ ہے توترجمہ یہ ہوگا کہ حذیفہ پر مرتے دم تک اس خیر وبرکت کااثر رہا یعنی اس دعا کاجوانہوں نے مسلمانوں کےلیے کی تھی کہ اللہ تم کو بخشے اس روایت کی مطابقت باب سے یوں ہےکہ حضرت عائشہ ؓ نےقسم کھاکر کہا فواللہ مازالت فی حذیفۃ ۔