کِتَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ صحیح حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ قَالَ قُلْتُ مَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ قَالَ الْأَعْرَافُ وَالْأُخْرَى الْأَنْعَامُ قَالَ وَسَأَلْتُ أَنَا ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ فَقَالَ لِي مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ الْمَائِدَةُ وَالْأَعْرَافُ

کتاب: نماز شروع کرنے کے احکام ومسائل باب: مغرب میں قرآت کی مقدار مروان بن حکم سے روایت ہے ، انہوں نے کہا کہ سیدنا زید بن ثابت ؓ نے مجھ سے کہا کیا وجہ ہے کہ تم مغرب میں قصار مفصل ( آخری چھوٹی سورتیں ہی ) پڑھتے ہو حالانکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو سنا ہے کہ آپ ﷺ مغرب میں دو لمبی لمبی سورتوں میں سے لمبی سورت پڑھتے تھے ۔ ( ابن ابی ملیکہ ) نے کہا : دو لمبی سورتیں کون سی ہیں ؟ کہا اعراف اور انعام ۔ اور میں ( ابن جریح ) نے ابن ابی ملیکہ سے پوچھا تو مجھے انہوں نے اپنی طرف سے کہا کہ مائدہ اور اعراف ۔
تشریح : ان احادیث سے ثابت ہوتا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مختلف مواقع پر لمبی قراءت بھی کی ہے۔امام کو اپنے مقتدیوں کا خیال رکھتے ہوئے قراءت اختیار کرنی چاہیے۔2۔سورۃ حجرات سےآخرقرآن تک کی سورتوں کو مفصل سے تعبیر کیا جاتا ہے۔اس لئے کہ ان میں (بسم اللہ) سے فصل کا تکرار ہے۔سورہ (لم یکن) سے آخرتک قصا ر مفصل سورہ بروج ہے۔(لم یکن) تک اوساط مفصل اورسورۃ حجرات سے بروج تک طوال مفصل کہلاتی ہیں۔ ان احادیث سے ثابت ہوتا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مختلف مواقع پر لمبی قراءت بھی کی ہے۔امام کو اپنے مقتدیوں کا خیال رکھتے ہوئے قراءت اختیار کرنی چاہیے۔2۔سورۃ حجرات سےآخرقرآن تک کی سورتوں کو مفصل سے تعبیر کیا جاتا ہے۔اس لئے کہ ان میں (بسم اللہ) سے فصل کا تکرار ہے۔سورہ (لم یکن) سے آخرتک قصا ر مفصل سورہ بروج ہے۔(لم یکن) تک اوساط مفصل اورسورۃ حجرات سے بروج تک طوال مفصل کہلاتی ہیں۔