کِتَابُ تَفْرِيعِ مَا یَقطَعُ الصَلَاۃ وَمَا لَا یَقطَعُھَا بَابُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ صحیح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ شُعْبَةُ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَفَهُ سَعِيدٌ وَهِشَامٌ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

کتاب: ان چیزوں کی تفصیل جن سے نماز ٹوٹ جاتی ہے اور جن سے نماز نہیں ٹوٹتی باب: کس چیز(کے گزرنے)سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟ سیدنا ابن عباس ؓ سے مروی ہے ، اسے شعبہ نے مرفوع ذکر کیا ” نماز کو توڑ دیتی ہے بالغہ عورت اور کتا ۔ “ امام ابوداؤد ؓ نے کہا : اسے سعید ، ہشام اور ہمام نے قتادہ سے ، انہوں نے جابر بن زید سے روایت کرتے ہوئے ابن عباس ؓ پر موقوف کیا ہے ۔
تشریح : نماز ٹوٹنے کامفہوم بعض محدثین کےنزدیک یہ ہے کہ نمازی کےخشوع خضوع میں فرق آجاتا ہے اوراس کی برکت جاتی رہتی ہے۔جبکہ اما م احمد، امام ابن القیم� اور بعض دوسرے ائمہ نےظاہری مفہوم مراد لیا ہےکہ نماز باطل ہوجاتی ہے۔ا س کی تائید ایک حدیث سے ہوتی ہےجسے شیخ البانی � نے الصحیحۃ میں نقل کیا ہے۔اس کےالفاظ ہیں[ تعاد الصلاۃ من ممرالحمار والمراۃ والکلب الاسود )] الصحيحه 7؍959، حدیث 3323،)’’ گدھے ، عورت اور سیاہ فام گزرنے پرنمازٹائی جائے۔،، نماز ٹوٹنے کامفہوم بعض محدثین کےنزدیک یہ ہے کہ نمازی کےخشوع خضوع میں فرق آجاتا ہے اوراس کی برکت جاتی رہتی ہے۔جبکہ اما م احمد، امام ابن القیم� اور بعض دوسرے ائمہ نےظاہری مفہوم مراد لیا ہےکہ نماز باطل ہوجاتی ہے۔ا س کی تائید ایک حدیث سے ہوتی ہےجسے شیخ البانی � نے الصحیحۃ میں نقل کیا ہے۔اس کےالفاظ ہیں[ تعاد الصلاۃ من ممرالحمار والمراۃ والکلب الاسود )] الصحيحه 7؍959، حدیث 3323،)’’ گدھے ، عورت اور سیاہ فام گزرنے پرنمازٹائی جائے۔،،