كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْحَصِيرِ ضعیف حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ وَالْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ

کتاب: نماز کے احکام ومسائل باب: بڑی چٹائی پر نماز پڑھنا سیدنا مغیرہ بن شعبہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ چٹائی اور رنگے ہوئے چمڑے پر نماز پڑھتے تھے –
تشریح : یہ روایت سندا ضعیف ہے۔تاکہ ہم صحیح حدیث سے ثابت ہےکہ چمڑا دباغت دینے (رنگنے )سے پاک ہو جاتا ہے،لہذا اسے سےمصلی بنانا یااس کا لباس بنانا جائز ہےاو رسجدے میں پیشانی کا براہ راست زمین یا مٹی پر ٹکانا ضروری نہیں۔ یہ روایت سندا ضعیف ہے۔تاکہ ہم صحیح حدیث سے ثابت ہےکہ چمڑا دباغت دینے (رنگنے )سے پاک ہو جاتا ہے،لہذا اسے سےمصلی بنانا یااس کا لباس بنانا جائز ہےاو رسجدے میں پیشانی کا براہ راست زمین یا مٹی پر ٹکانا ضروری نہیں۔