كِتَابُ اللِّبَاسِ بَابٌ فِي جُلُودِ النُّمُورِ وَالسِّبَاعِ صحیح حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلَا النِّمَارَ قَالَ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ لَا يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ لَنَا أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ كَانَ يَنْزِلُ الْحِيَرَةَ

کتاب: لباس سے متعلق احکام و مسائل باب: چیتوں اور درندوں کے چمڑوں کا بیان سیدنا معاویہ ؓ سے روایت ہے ، کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ” خز ( ریشم ) کے کپڑے اور چیتے کی کھال کو اپنی گدی مت بناؤ ۔ “ ( انہیں بطور زین یا زین پوش استعمال نہ کرو ۔ ) ابن سیرین نے کہا : سیدنا معاویہ ؓ رسول اللہ ﷺ سے روایت حدیث میں متہم نہیں تھے ۔ ( ان کی سیاسی آراء سے کسی کو اختلاف ہو تو الگ بات ہے ورنہ فرامین رسول ﷺ کے نقل میں نہایت قابل اعتماد تھے ) ۔
تشریح : چیتے اورتمام درندوں کی کھالوں کا یہی حکم ہے کہ انہیں استعمال کرنا جائز ہے خواہ رنگی ہوئی بھی ہو ں ان کا لباس بنانایا بطور سیٹ استعمال کرنا جائز نہیں ۔ چیتے اورتمام درندوں کی کھالوں کا یہی حکم ہے کہ انہیں استعمال کرنا جائز ہے خواہ رنگی ہوئی بھی ہو ں ان کا لباس بنانایا بطور سیٹ استعمال کرنا جائز نہیں ۔