كِتَابُ الطِّبِّ بَابٌ فِي قَطْعِ الْعِرْقِ وَمَوْضِعِ الْحَجْمِ صحیح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبَيٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا

کتاب: علاج کے احکام و مسائل باب: فصد کھلوانے اور سینگی لگوانے کی جگہ کا بیان سیدنا جابر ؓ کا بیان ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا ابی بن کعب ؓ کی طرف ایک معالج بھیجا جس نے ان کی رگ کاٹی ۔
تشریح : 1.یہ روایت صحیح مسلم میں بھی ہے لیکن ان میں ان الفاظ کا اضافہ ہےکہ رگ کاٹنے کے بعداس جگہ کا داغا (دیکھئے صحیح مسلم،السلام،حدیث 2207) 2.اسلامی معاشرے میں ایسے افراد مہیا کئے جانے ضروری ہیں جو ان کی بنیادی اہم ضروریات میں انکے کام آئیں بالخصوص طبیب اور ڈاکٹر 3.معالج ماہرِفن کے علاج ا ور اسلوبِ علاج پراعتماد کیا جانا چا ہیئے4. جب تک ممکن ہو خفیف درجے سے علاج شروع کرنا چا ہیے۔ فائدہ نہ ہو تو اسکے بعد کا درجہ اختیار کیا جائے۔ یعنی پہلے علاج بالغزا پھر دوا ؛ پہلے مفرد پھر مرکب۔ پھر سینگی اور آخر میں رگ کا ٹنااور اس کے بعد ہے داغ دینا۔ 1.یہ روایت صحیح مسلم میں بھی ہے لیکن ان میں ان الفاظ کا اضافہ ہےکہ رگ کاٹنے کے بعداس جگہ کا داغا (دیکھئے صحیح مسلم،السلام،حدیث 2207) 2.اسلامی معاشرے میں ایسے افراد مہیا کئے جانے ضروری ہیں جو ان کی بنیادی اہم ضروریات میں انکے کام آئیں بالخصوص طبیب اور ڈاکٹر 3.معالج ماہرِفن کے علاج ا ور اسلوبِ علاج پراعتماد کیا جانا چا ہیئے4. جب تک ممکن ہو خفیف درجے سے علاج شروع کرنا چا ہیے۔ فائدہ نہ ہو تو اسکے بعد کا درجہ اختیار کیا جائے۔ یعنی پہلے علاج بالغزا پھر دوا ؛ پہلے مفرد پھر مرکب۔ پھر سینگی اور آخر میں رگ کا ٹنااور اس کے بعد ہے داغ دینا۔