كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ بَابٌ فِي إِيكَاءِ الْآنِيَةِ صحیح حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا قَالَ قُتَيْبَةُ هِيَ عَيْنٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ

کتاب: مشروبات سے متعلق احکام و مسائل باب: برتنوں کو ڈھانپ کر رکھنے کا بیان ام المؤمنین سیدہ عائشہ ؓا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ کے لیے میٹھا پانی ” سقیا “ کے گھروں سے لایا جاتا تھا ۔ قتیبہ نے کہا : ” سقیا “ ایک چشمے کا نام تھا جو مدینے سے دو دن کی مسافت پر تھا ۔
تشریح : فائدہ۔صاف ااور عمدہ پانی انسان کی بنیادی ضرورت ہے۔اس کے لئے اہتمام رسول اللہ ﷺ کی سنت ہے۔جائز حدود میں رہتے ہوئے اللہ کی نعمتوں سے متمتع ہونا زہد کے خلاف نہیں۔البتہ ان نعمتوں کاشکر ضروری ہے۔عجمی اور ہندی تصورات کے زیر اثر بعض صوفیاء ان فطری نعمتوں سے گریزاں رہنے کو دین سمجھتے ہیں۔جبکہ یہ تصوردرست نہیں۔ فائدہ۔صاف ااور عمدہ پانی انسان کی بنیادی ضرورت ہے۔اس کے لئے اہتمام رسول اللہ ﷺ کی سنت ہے۔جائز حدود میں رہتے ہوئے اللہ کی نعمتوں سے متمتع ہونا زہد کے خلاف نہیں۔البتہ ان نعمتوں کاشکر ضروری ہے۔عجمی اور ہندی تصورات کے زیر اثر بعض صوفیاء ان فطری نعمتوں سے گریزاں رہنے کو دین سمجھتے ہیں۔جبکہ یہ تصوردرست نہیں۔