كِتَابُ الْأَقْضِيَةِ بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الرَّشْوَةِ صحیح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي

کتاب: قضاء کے متعلق احکام و مسائل باب: رشوت حرام ہے سیدنا عبداللہ بن عمرو ؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے رشوت دینے والے اور لینے والے کو لعنت فرمائی ہے ۔
تشریح : فائدہ۔کسی دوسرے کا حق مارنے کےلئے کسی حاکم قاضی یا اہلکار کو کچھ دینا رشوت اور حرام ہے۔لیکن اگر کوئی ہلکار ظاہم ہو اور حقداروں کے حقوق بھی اس کے پاس محفوظ نہ رہتے ہوں یا وہ لوگوں سے طلب کرتا ہو یااسے دینا پڑتا ہو تواصل عزیمت یہی ہے کہ اسے کچھ نہ دیا جائے۔اور وہ معاملہ اللہ پرچھوڑتے ہوئے اس ظاہم سے چھٹکارے کی سبیل کی جائے۔اور اگر یہ ممکن نہ ہو اور صرف اور صرف اپنے جائز حق کےلئے شدید مجبوری کی صورت میں کبھی کچھ دینا پڑ جائے۔تو اس پر کثرت سے ااستفغار کرے۔ لینے والے کے حق میں یہ یقیناً رشوت اور حرام ہے۔بلکہ صاحب حق کو مجبور کرنے کی سزا کا بھی مستحق ہے۔واللہ اعلم۔ فائدہ۔کسی دوسرے کا حق مارنے کےلئے کسی حاکم قاضی یا اہلکار کو کچھ دینا رشوت اور حرام ہے۔لیکن اگر کوئی ہلکار ظاہم ہو اور حقداروں کے حقوق بھی اس کے پاس محفوظ نہ رہتے ہوں یا وہ لوگوں سے طلب کرتا ہو یااسے دینا پڑتا ہو تواصل عزیمت یہی ہے کہ اسے کچھ نہ دیا جائے۔اور وہ معاملہ اللہ پرچھوڑتے ہوئے اس ظاہم سے چھٹکارے کی سبیل کی جائے۔اور اگر یہ ممکن نہ ہو اور صرف اور صرف اپنے جائز حق کےلئے شدید مجبوری کی صورت میں کبھی کچھ دینا پڑ جائے۔تو اس پر کثرت سے ااستفغار کرے۔ لینے والے کے حق میں یہ یقیناً رشوت اور حرام ہے۔بلکہ صاحب حق کو مجبور کرنے کی سزا کا بھی مستحق ہے۔واللہ اعلم۔