کِتَابُ الْإِجَارَةِ بَابٌ فِي الشُّفْعَةِ صحیح حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ أَوْ الْأَرْضِ

کتاب: اجارے کے احکام و مسائل باب: شفعہ کا بیان سیدنا سمرہ ؓ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ” گھر کا ہمسایہ ‘ ہمسائے کے گھر یا زمین کا زیادہ حقدار ہے ۔ “
تشریح : 1۔شفعہ شفع سے ماخوز ہے اور لغت میں اس کے معنی جوڑا ہونا۔اضافہ کرنا۔اوراعانت کرنا آتے ہیں۔شرعاً یہ ہے کہ ''مشترک یا ملحق زمین ومکان کو فروخت کرتے وقت شریک ساتھی کو جو حق خریداری کا اولین حق رکھتا تھا۔بتائے بغیر کسی اور کو منتقل کردیا گیا ہو۔تو اسے واپس لوٹانا۔شفعہ کہلاتاہے۔بشرط یہ ہے کہ قیمت وہی ہو جو اجنبی نے دی ہو۔2۔حدیث۔1516۔3515۔ میں ہمسائے سے مراد شریک ہے۔جیسا کہ متعدد روایات میں صراحت ہے۔اسی کی تایئد حدیث 3518 سے بھی ہوتی ہے۔ اس میں وضاحت ہے کہ جس ہمسائے کا راستہ ایک ہو وہی ہمسایہ شفعہ کا حقدار ہوگا۔اگر رااستہ مشترک نہ ہو۔بلکہ الگ الگ ہو ایک دوسرے کی حدود متعین ہوں تو پھر محض ہمسایہ ہونے کی بنا پردہ شفعہ کا حق دار نہیں ہوگا۔شفعہ کاحق دارصرف وہی ہوگا جو زمین یا باغ میں شریک ہوگا۔ 1۔شفعہ شفع سے ماخوز ہے اور لغت میں اس کے معنی جوڑا ہونا۔اضافہ کرنا۔اوراعانت کرنا آتے ہیں۔شرعاً یہ ہے کہ ''مشترک یا ملحق زمین ومکان کو فروخت کرتے وقت شریک ساتھی کو جو حق خریداری کا اولین حق رکھتا تھا۔بتائے بغیر کسی اور کو منتقل کردیا گیا ہو۔تو اسے واپس لوٹانا۔شفعہ کہلاتاہے۔بشرط یہ ہے کہ قیمت وہی ہو جو اجنبی نے دی ہو۔2۔حدیث۔1516۔3515۔ میں ہمسائے سے مراد شریک ہے۔جیسا کہ متعدد روایات میں صراحت ہے۔اسی کی تایئد حدیث 3518 سے بھی ہوتی ہے۔ اس میں وضاحت ہے کہ جس ہمسائے کا راستہ ایک ہو وہی ہمسایہ شفعہ کا حقدار ہوگا۔اگر رااستہ مشترک نہ ہو۔بلکہ الگ الگ ہو ایک دوسرے کی حدود متعین ہوں تو پھر محض ہمسایہ ہونے کی بنا پردہ شفعہ کا حق دار نہیں ہوگا۔شفعہ کاحق دارصرف وہی ہوگا جو زمین یا باغ میں شریک ہوگا۔