كِتَابُ الْخَرَاجِ وَالْإِمَارَةِ وَالْفَيْءِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّكَازِ وَمَا فِيهِ ضعیف حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا الزَّمْعِيُّ عَنْ عَمَّتِهِ قُرَيْبَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا قَالَتْ ذَهَبَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ بِبَقِيعِ الْخَبْخَبَةِ فَإِذَا جُرَذٌ يُخْرِجُ مِنْ جُحْرٍ دِينَارًا ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُخْرِجُ دِينَارًا دِينَارًا حَتَّى أَخْرَجَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً حَمْرَاءَ يَعْنِي فِيهَا دِينَارٌ فَكَانَتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا فَذَهَبَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ وَقَالَ لَهُ خُذْ صَدَقَتَهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ هَوَيْتَ إِلَى الْجُحْرِ قَالَ لَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا

کتاب: محصورات اراضی اور امارت سے متعلق احکام و مسائل باب: مال مد فون ملے تو اس کا مسئلہ سیدہ ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب بن ہاشم ؓا نے بیان کیا کہ سیدنا مقدار ؓ کسی کام سے بقیع خبخبہ کی طرف گئے ۔ تو دیکھا کہ ایک چوہا ایک سوراخ سے دینار نکال کر لا رہا ہے اور پھر وہ ایک ایک کر کے نکالتا رہا حتیٰ کہ اس نے سترہ دینار نکالے ۔ اور پھر ایک سرخ رنگ کا کپڑا نکالا اور اس میں بھی دینار تھا اور اس طرح وہ اٹھارہ ہو گئے ۔ وہ انہیں لے کر نبی کریم ﷺ کے پاس آ گئے اور عرض کیا کہ اس کا صدقہ لے لیجئیے ۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ” کیا تم نے اس سوراخ کی طرف اپنا ہاتھ بڑھایا تھا ؟ “ انہوں نے کہا : نہیں ‘ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ تمہیں برکت دے ۔ “
تشریح : یہ روایت سندا ضعیف ہے۔ شارحین حدیث لکھتے ہیں۔جس نے کوئی جگہ کھودی نہ ہو۔وہ رکاز نہیں بلکہ گرے پڑے مال (لقطہ) کی مانند ہے۔اور اس میں پانچواں حصہ ادا نہیں کرنا پڑتا۔ بلکہ پہلے اعلان کرنا چاہیے۔بعد اذاں اپنے کام میں لایا جائے۔(خطابی) یہ روایت سندا ضعیف ہے۔ شارحین حدیث لکھتے ہیں۔جس نے کوئی جگہ کھودی نہ ہو۔وہ رکاز نہیں بلکہ گرے پڑے مال (لقطہ) کی مانند ہے۔اور اس میں پانچواں حصہ ادا نہیں کرنا پڑتا۔ بلکہ پہلے اعلان کرنا چاہیے۔بعد اذاں اپنے کام میں لایا جائے۔(خطابی)