كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ فِي سُنَّةِ طَلَاقِ الْعَبْدِ ضعیف حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُظَاهِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: >طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ<. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ:، حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: >وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ<. قَالَ أَبو دَاود: وَهُوَ حَدِيثٌ مَجْهُولٌ.

کتاب: طلاق کے احکام و مسائل باب: غلام کے لیے طلاق دینے کا سنت طریقہ ؟ ام المؤمنین سیدہ عائشہ ؓا نبی کریم ﷺ سے بیان کرتی ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا ” لونڈی کے لیے دو طلاقیں ہیں اور اس کے «قرؤ» ( عدت ) دو حیض ہے ۔ “ ابوعاصم نے کہا : مجھے مظاہر نے بواسطہ قاسم ، سیدہ عائشہ ؓا سے اسی کے مثل روایت کیا مگر لفظ یہ تھے «وعدتها حيضتان» ۔ امام ابوداؤد ؓ فرماتے ہیں کہ یہ مجہول حدیث ہے ۔ امام ابوداؤد ؓ فرماتے ہیں کہ ان دونوں حدیثوں پر عمل نہیں ہے ۔ امام ابوداؤد ؓ نے کہا : اس سند میں مظاہر نامی راوی معروف راوی نہیں ہے ۔