كِتَابُ تَفريع أَبوَاب الوِترِ بَابُ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ ضعیف حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ امْرِئٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ

کتاب: وتر کے فروعی احکام و مسائل باب: قرآن یاد کر کے بھلا دینے کی مذمت سیدنا سعد بن عبادہ ؓ نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ” جو شخص قرآن پڑھ کر بھلا دے ، وہ قیامت کے روز اللہ سے اس حالت میں ملے گا کہ وہ جذام زدہ ہو گا ۔ “
تشریح : یہ روایت سندا ضعیف ہے۔یزید بن ابی زیاد ناقابل حجت ہے۔بہرحال یہ بہت بڑا عیب ہے کہ انسان قرآن پڑھ کر یا حفظ کرکے یا ترجمہ پڑھ کر بھلادے۔ظاہر ہے کہ یہ اسی وقت ہوتا ہے۔جب انسان غفلت شعار نہ ہو ورنہ اگر حافظہ ہی ساتھ چھوڑ جائے تو وہ اور بات ہے۔وہ ان شاء اللہ معاف ہے۔ یہ روایت سندا ضعیف ہے۔یزید بن ابی زیاد ناقابل حجت ہے۔بہرحال یہ بہت بڑا عیب ہے کہ انسان قرآن پڑھ کر یا حفظ کرکے یا ترجمہ پڑھ کر بھلادے۔ظاہر ہے کہ یہ اسی وقت ہوتا ہے۔جب انسان غفلت شعار نہ ہو ورنہ اگر حافظہ ہی ساتھ چھوڑ جائے تو وہ اور بات ہے۔وہ ان شاء اللہ معاف ہے۔