کتاب: زنا کی سنگینی اور اس کے برے اثرات - صفحہ 102
فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْہُمْ:
’’اَللّٰہُمَّ إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّہُ کَانَ لِيْ أَجِیرٌ عَمِلَ لِي عَلٰی فَرَقٍ مِنْ أَرُزٍّ۔ فَذَہَبَ وَتَرَکَہُ، وَأَنِّي عَمَدْتُّ إِلٰی ذَلِکَ الْفَرَقِ، فَزَرَعْتُہُ۔ فَصَارَ مِنْ أَمْرِہِ أَنِّيْ اشْتَرَیْتُ مِنْہُ بَقَرًا۔
وَأَنَّہٗ أَتَانِی یَطْلُبُ أَجْرَہٗ، فَقُلْتُ لَہٗ: ’’اِعْمَدْ إِلٰی تِلْکَ الْبَقَرِ فَسُقْہَا۔‘‘
فَقَالَ لِی: ’’إِنَّمَا لِيْ عِنْدَکَ فَرَقٌ مِنْ أَرُزٍّ۔‘‘
فَقُلْتُ لَہٗ: ’’اِعْمَدْ إِلٰی تِلْکَ الْبَقَرِ، فَإِنَّہَا مِنْ ذٰلِکَ الْفَرَقِ۔‘‘
فَسَاقَہَا۔
فَإِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّيْ فَعَلْتُ ذٰلِکَ مِنْ خَشْیَتِکَ، فَفَرِّجْ عَنَّا۔‘‘
فَانْسَاخَتْ عَنْہُمُ الصَّخْرَۃُ۔
فَقَالَ الْآخَرُ: ’’اَللّٰہُمَّ إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّہٗ کَانَ لِيْ أَبَوَانِ شَیْخَانِ کَبِیرَانِ، فَکُنْتُ آتِیْہِمَا کُلَّ لَیْلَۃٍ بِلَبَنِ غَنَمٍ لِيْ۔ فَأَبْطَأْتُ عَلَیْہِمَا لَیْلَۃً، فَجِئْتُ، وَقَدْ رَقَدَا، وَأَہْلِيْ وَعِیَالِيْ یَتَضَاغَوْنَ مِنَ الْجُوعِ۔ وَکُنْتُ لَا أَسْقِیہِمْ حَتّٰی یَشْرَبَ أَبَوَايَ، فَکَرِہْتُ أَنْ أُوقِظَہُمَا، وَکَرِہْتُ أَنْ أَدَعَہُمَا، فَیَسْتَکِنَّا لِشَرْبَتِہِمَا۔ فَلَمْ أَزَلْ أَنْتَظِرُ حَتّٰی طَلَعَ الْفَجْرُ۔
فَإِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّيْ فَعَلْتُ ذٰلِکَ مِنْ خَشْیَتِکَ فَفَرِّجْ عَنَّا۔‘‘
فَانْسَاخَتْ عَنْہُمُ الصَّخْرَۃُ حَتّٰی نَظَرُوا إِلَی السَّمَائِ۔
فَقَالَ الْآخَرُ: ’’اَللّٰہُمَّ إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّہٗ کَانَ لِيْ ابْنَۃُ عَمٍّ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَأَنِّيْ رَاوَدْتُّہَا عَنْ نَفْسِہَا، فَأَبَتْ إِلَّا أَنْ آتِیَہَا بِمِائَۃِ
[1] ملاحظہ ہو: تفسیر القاسمي ۱۳/۲۶۰۔ عام مفسرین نے صرف دوسرا معنٰی بیان کیا ہے: (ملاحظہ ہو: تفسیر القرطبي ۱۴/۱۸۵؛ وتفسیر ابن کثیر ۳/۵۳۷؛ وتفسیر أبي السعود ۷/۱۰۴؛ وتفسیر التحریر والتنویر ۲۲/۲۳)۔
[2] ملاحظہ ہو: أیسر التفاسیر ۳/۵۶۴۔