زکوۃ ، عشر اور صدقۃالفطر فضائل احکام و مسائل

احکام ترے حق ہیں ، مگر اپنے مفسر تاویل سے قرآن کو بنا سکتے ہیں پاژند قرآن کو بازیچۂ اطفال بنا کر چاہے تو خود اک تازہ شریعت کرے ایجاد دراصل پرویز اور اس کے فرقے کی تکنیک یہ ہے کہ جب بھی قرآن و حدیث پر مبنی فقہ اسلامی کے نفاذ کی بات ملک میں سامنے آتی ہے تو اسی وقت مسلمانوں کے باہمی علمی اور عملی ذیلی اختلافات کو ہوّا بنا کر ڈھنڈورا پیٹنا شروع کردیتے اور مغالطوں کا انبار لگا دیتے ہیں اور سادہ لوگوں کو متأثر کرنے کے لیے آڑ، ڈاکٹر محمد اقبال مرحوم کی (غلط یا صحیح) لیتے ہیں اور یہ نہیں سوچتے کہ مرحوم، اپنی ساری خوبیوں کے باوجود قرآن فہمی کے لیے کوئی اتھارٹی ہیں نہ اسلام کے لیے۔ وہ خود بھی فہم اسلام کے لیے قرآن و حدیث اور فقہ اسلامی کے ماہر علماء کی طرف رجوع فرماتے تھے۔ آخر میں ہم پرویز بٹالوی کو یقین دلاتے ہیں کہ جمہور مسلمان اس کے ’’افکار عالیہ‘‘ کو ان شاء اللہ کبھی ہضم نہ کر سکیں گے جیسا کہ اس کے ہم نام وہم وطن غلام احمد قادیانی (متصل بٹالہ) کے ’’الہامات عالیہ‘‘ کو اس کے ہزار جتنوں کے باوجود ہضم نہیں کر پائے ؎ ’’نورِ حدیث ہے‘‘ ’’کفر‘‘ کی حرکت پہ خندہ زن پھونکوں سے یہ چراغ بجھایا نہ جائے گا پیٹ کا مسئلہ واقعہ یہ ہے کہ اشتراکی کوچہ گردوں (جس میں ’’طلوع اسلام‘‘ بھی شامل ہے) کی