کتاب: وسیلہ کی شرعی حیثیت - صفحہ 285
وشواہد) میں ذکر کرنا جائز ہے۔‘‘(کتاب المَجروحین : 2/76)
9.امام ابن عدی رحمہ اللہ فرماتے ہیں :
اَلضُّعْفُ عَلٰی رِوَایَاتِہٖ بَیِّنٌ ۔
’’اس کی روایات میں کمزوری واضح ہے۔‘‘
(الکامل في ضُعَفاء الرّجال : 5/132)
یہ جھوٹی روایت قرآنِ کریم کے بھی خلاف ہے۔
(الأعراف : 23)
دلیل نمبر3
قَدْ رَوَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ، وَ مِنْ طَرِیقِہِ الشَّیْخُ أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي (الْوَفَا بِفَضَائِلِ الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : 33/1) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، ثَنَا إبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ بُدَیْلَ بْنِ مَیْسَرَۃَ، عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ شَقِیقٍ، عَنْ مَیْسَرَۃَ، قَالَ : قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللّٰہِ! مَتٰی کُنْت نَبِیًّا؟ قَالَ : لَمَّا خَلَقَ اللّٰہُ الْـأَرْضَ وَاسْتَوٰی إلَی السَّمَائِ فَسَوَّاہُنَّ