کتاب: وسیلہ کی شرعی حیثیت - صفحہ 225
المَعرفۃ والتّاریخ للفَسَوي (توضیح المشتبہ : 1/230)، صحیح ابن السّکن (الإصابۃ لابن حجر : 1/237)، الاستیعاب لابن عبد البرّ : 1/244، تاریخ ابن عساکر : 56/389)
تبصرہ:
سند سخت ’’ضعیف‘‘ ہے۔ مجالد بن سعید جمہور کے نزدیک ’’ضعیف‘‘ ہے۔
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ فرماتے ہیں :
مُجَالِدٌ، حَدِیثُہٗ عَنْ أَصْحَابِہٖ کَأَنَّہٗ حُلْمٌ ۔
’’مجالد کی اپنے اصحاب سے روایت بے اصل ہوتی ہے۔‘‘
(کتاب المَجروحین لابن حبان : 3/11، وسندہٗ حسنٌ)
نیز فرماتے ہیں :
حَدِیثُ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ کَأَنَّہٗ حُلْمٌ ۔
’’مجالد کی شعبی سے روایت بے اصل ہوتی ہے۔‘‘
(مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راھویہ : 750)
مذکورہ روایت بھی امام شعبی رحمہ اللہ سے ہے، لہٰذا جرح مفسر ہے اور روایت ’’ضعیف‘‘ ہے۔
نیز امام شافعی (المَجروحین لابن حبان :3 /11، وسندہ حسن)، حافظ ابن سعد (الطبقات الکبریٰ : 6/349)، حافظ جوزجانی (احوال الرجال :126)، امام نسائی (کتاب الضعفاء والمتروکین، ص 233)، (بعض علماء نے امام نسائی رحمہ اللہ سے اس کا ’’ثقہ‘‘ ہونا بھی ذکر کیا ہے، لیکن اس کا ثبوت نہیں ملا)، امام دارقطنی (کتاب الضعفاء