کتاب: فتاوی علمیہ المعروف توضیح الاحکام - صفحہ 495
" من قرا يس ابتغاء وجه اللّٰه تعاليٰ غفرله ماتقدم من ذنبه فاقرؤوها عند موتاكم " ( البيهقي في شعب الايمان ح ٢٤٥٨ من حديث معقل بن يسار رضي اللّٰه عنه )
اس کی سند ایک مجہول راوی: ابو عثمان غیر النہدی اور اس کے باپ کی جہالت کی وجہ سے ضعیف ہے ۔ یہ روایت مختصرا مسند احمد (5؍ 26، 27) مستدرک الحاکم (1؍ 565 ) صحیح ابن حبان ( الاحسان 7؍ 269 ح2991 ونسخہ محققہ ح: 3002) سنن ابی داود (3121) اور سنن ابن ماجہ ( 1448) میں موجود ہے ۔اس حدیث کو امام دارقطنی نے ضعیف قراردیا ہے ۔ مسند احمد (4؍ 105) میں اس کاایک ضعیف شاہد بھی ہے ،
8) " من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له" – ( حلیۃ الاولیاء 4؍ 130 من حدیث عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ )
اس کی سند ابو مریم عبدالغفار بن القاسم الکوفی کی وجہ سے موضوع ہے ۔ابو مریم مذکور کذاب اور وضاع تھا۔ دیکھئے لسان المیزان (ج 4ص 50۔51)
9) "من قرا یس عدلت له عشرين حجة ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفة الف يقين والف رحمة ونزعت منه كل غل وداء "( حلیۃ الاولیاء ج 7ص 136) من حدیث الحارث (الاعور) عن علی بہ "
یہ روایت حارث اعور کے شدید ضعف ( مع تدلیس أبی اسحاق) کی وجہ سے سخت ضعیف ہے۔
10) " لو ددت انها في قلب كل انسان من امتي يعني يس " (: البزار کشف الاستار 3؍87ح 2305 من حدیثابن عباس)
اس کاراوی ابراہیم بن الحکم بن ابان ضعیف ہے ۔ (لتقریب :166)
11) "من قرا سورة يس وهو في سكرات الموت او قريب عنده جاءه خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاها اياه وهو علي فراشه فيشرب فيموت ريان ويبعث ريان ولايحتاج الي حوض من حياض الانبياء " ( الوسيط للواحدي ٣؍٥-٩)