کتاب: تبرکات - صفحہ 272
الْـأَصْنَامِ، وَلِہٰذَا قَدْ یَتَمَثَّلُ لَہُمُ الشَّیْطَانُ فِي صُورَۃِ الْمَیِّتِ أَوِ الْغَائِبِ، کَمَا یُتَمَثَّلُ لِعُبَّادِ الْـأَصْنَامِ، وَہٰذَا یَحْصُلُ لِلْکُفَّارِ مِنَ الْمُشْرِکِینَ وَأَہْلِ الْکِتَابِ، یَدْعُو أَحَدُہُمْ مَّنْ یُّعَظِّمُہٗ، فَیَتَمَثَّلُ لَہُ الشَّیْطَانُ أَحْیَانًا، وَقَدْ یُخَاطِبُہُمْ بِبَعْضِ الْـأُمُورِ الْغَائِبَۃِ، وَکَذٰلِکَ السُّجُودُ لِلْقَبْرِ، وَالتَّمَسُّحُ بِہٖ وَتَقْبِیلُہٗ، وَالْمَرْتَبَۃُ الثَّانِیَۃُ؛ أَنْ یَّسْأَلَ اللّٰہَ عَزَّ وَجَلَّ بِہٖ، وَہٰذَا یَفْعَلُہٗ کَثِیرٌ مِّنَ الْمُتَأَخِّرِینَ، وَہُوَ بِدْعَۃٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِینَ،۔۔۔۔، اَلرَّابِعَۃُ؛ أَنْ یَّظُنَّ أَنَّ الدُّعَائَ عِنْدَ قَبْرِہٖ مُسْتَجَابٌ، أَوْ أَنَّہٗ أَفْضَلُ مِنَ الدُّعَائِ فِي الْمَسْجِدِ، فَیَقْصُدُ زِیَارَتَہٗ وَالصَّلَاۃَ عِنْدَہٗ لِأَجْلِ طَلَبِ حَوَائِجِہٖ، فَہٰذَا أَیْضًا مِّنَ الْمُنْکَرَاتِ الْمُبْتَدَعَۃِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِینَ، وَہِيَ مُحَرَّمَۃٌ، وَمَا عَلِمْتُ فِي ذٰلِکَ نِزَاعًا بَیْنَ أَئِمَّۃِ الدِّینِ، وَإِنْ کَانَ کَثِیرٌ مِّنَ الْمُتَأَخِّرِینَ یَفْعَلُ ذٰلِکَ، وَیَقْولُ بَعْضُہُمْ : قَبْرُ فُلَانٍ تَرْیَاقٌ مُّجَرَّبٌ، وَالْحِکَایَۃُ الْمَنْقُولَۃُ عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّہٗ کَانَ یَقْصُدُ الدُّعَائَ عِنْدَ قَبْرِ أَبِي حَنِیفَۃَ، مِنَ الْکَذِبِ الظَّاہِرِ ۔
’’ہمارے استاذ(شیخ الاسلام ابن تیمیہ)قدس اللہ روحہ نے فرمایا:قبروں کے پاس بدعت پر مبنی امور کے کئی مراتب ہیں ۔سب سے بڑھ کر شریعت کے منافی مرتبہ یہ ہے کہ میت سے اپنی حاجت روائی کا سوال کیا جائے اور اس